布帆無(wú)恙
意思解釋
基本解釋比喻旅途平安。
出處南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 排調(diào)》：“地名破冢，真破冢而出，行人安穩(wěn)，布帆無(wú)恙?！?/p>
例子唐·李白《秋下荊門(mén)》詩(shī)：“霜落荊門(mén)江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)?！?/p>
基礎(chǔ)信息
拼音bù fān wú yàng
注音ㄅㄨˋ ㄈㄢ ㄨˊ 一ㄤˋ
繁體布帆無(wú)恙
感情布帆無(wú)恙是中性詞。
用法主謂式；作謂語(yǔ)、分句；指旅途平安。
近義詞一路順風(fēng)、旅途平安
字義分解
更多成語(yǔ)的意思解釋
- 囊螢映雪(意思解釋)
- 反復(fù)無(wú)常(意思解釋)
- 柳暗花明又一村(意思解釋)
- 篤近舉遠(yuǎn)(意思解釋)
- 膽寒發(fā)豎(意思解釋)
- 官僚主義(意思解釋)
- 惹事生非(意思解釋)
- 直搗黃龍(意思解釋)
- 扶搖直上(意思解釋)
- 自命不凡(意思解釋)
- 黃雀銜環(huán)(意思解釋)
- 異寶奇珍(意思解釋)
- 三個(gè)臭皮匠，合成一個(gè)諸葛亮(意思解釋)
- 春光明媚(意思解釋)
- 不可磨滅(意思解釋)
- 扭直作曲(意思解釋)
- 分門(mén)別類(lèi)(意思解釋)
- 面有難色(意思解釋)
- 白云蒼狗(意思解釋)
- 形影相隨(意思解釋)
- 坐懷不亂(意思解釋)
- 當(dāng)頭棒喝(意思解釋)
- 大勢(shì)所趨(意思解釋)
- 珠聯(lián)璧合(意思解釋)
- 孤注一擲(意思解釋)
- 欲速則不達(dá)(意思解釋)
- 如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭(意思解釋)
- 牛頭不對(duì)馬嘴(意思解釋)
※ 布帆無(wú)恙的意思解釋、布帆無(wú)恙是什么意思由知識(shí)星宿-漢語(yǔ)知識(shí)在線(xiàn)查詢(xún)專(zhuān)業(yè)必備工具提供。
成語(yǔ)接龍(順接)
相關(guān)成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 |
|---|---|
| 加官進(jìn)爵 | 舊時(shí)指官職提升。 |
| 剛正不阿 | 剛：剛直；直：正直；不阿：不逢迎。剛直方正而不逢迎附合。 |
| 不驕不躁 | 驕：驕傲；躁：急躁。不驕傲；不急躁。 |
| 舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
| 秣馬厲兵 | 磨好兵器，喂好馬。形容準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。 |
| 安安靜靜 | 指沒(méi)有聲音，沒(méi)有吵鬧和喧嘩。 |
| 鬼瞰其室 | 謂鬼神窺望顯達(dá)富貴人家，將禍害其滿(mǎn)盈之志。 |
| 大樹(shù)將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領(lǐng)。 |
| 三長(zhǎng)兩短 | 比喻意外的災(zāi)禍或事故；現(xiàn)多指死亡。 |
| 毀于一旦 | 一旦：一天。指得來(lái)不易的東西；一下子就毀掉了。多指長(zhǎng)期勞動(dòng)的成果或來(lái)之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
| 沒(méi)里沒(méi)外 | 里外不分，指說(shuō)話(huà)做事不分場(chǎng)合。 |
| 咄咄逼人 | ①氣勢(shì)洶洶；盛氣凌人；言語(yǔ)或神態(tài)中有一種威脅逼人的氣勢(shì)。咄咄：表示驚奇的聲音。②形容本領(lǐng)趕上或超過(guò)別人；令人驚詫。 |
| 牝雞司晨 | 牝雞：母雞；司：掌管。比喻女人掌權(quán)當(dāng)政。 |
| 性急口快 | 性子急，有話(huà)就說(shuō)。 |
| 常年累月 | 長(zhǎng)年累月，形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
| 戶(hù)告人曉 | 讓每家每人都知道。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 錯(cuò)落有致 | 致：別致；有情趣；錯(cuò)落：參差交錯(cuò)；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無(wú)事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 無(wú)稽之談 | 稽：音機(jī)；查考；談：話(huà)語(yǔ)；傳言。沒(méi)有根據(jù)的說(shuō)法。 |
| 地丑德齊 | 丑：同類(lèi)。地相等，德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 奮起直追 | 奮：鳥(niǎo)類(lèi)展翅起飛。形容在已經(jīng)落后的情況下；振作起來(lái)；一股勁地趕上去。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 不問(wèn)青紅皂白 | 比喻不分是非，不問(wèn)情由。 |
| 悲不自勝 | 勝：經(jīng)受得住。悲傷得使自己經(jīng)受不住了。形容傷感至極；情難自禁。 |
| 河山之德 | 《詩(shī)·墉風(fēng)·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩(shī)》云：德之美貌”。王先謙《詩(shī)三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |