染指于鼎
染指于鼎 (染指於鼎 ) 是一個漢語成語，拼音是rǎn zhǐ yú dǐng，染指于鼎是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音rǎn zhǐ yú dǐng
怎么讀
注音ㄖㄢˇ ㄓˇ ㄩˊ ㄉ一ㄥˇˊ
繁體染指於鼎
出處《左傳 宣公四年》：“及食大夫黿，召子公而弗與也。子公怒，染指于鼎，嘗之而出?！?/p>
用法作賓語、定語；用于比喻句。
英語take a share of something one is not entitled to
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| 床上安床 | 比喻不必要的重疊。 |
| 炒魷魚 | 因魷魚一炒就卷起來，比喻卷鋪蓋。指解雇。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領會佛理不夠透徹；未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關鍵；不解決問題。 |
| 枝對葉比 | 枝葉相對并列。比喻駢體文對偶句式。 |
| 犀牛望月 | 比喻見到的不全面。 |
| 心灰意冷 | 灰心失望，意志消沉。 |
| 丑聲遠播 | 壞名聲傳播得很遠。 |
| 草菅人命 | 菅：一種多年生的茅草；泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤；隨意加以摧殘。指反動統(tǒng)治者濫施淫威；任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
| 慌里慌張 | 指焦急不安或精神慌亂。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng)，緯：治理。指治理國家。 |
| 萬無一失 | 指絕對不會出差錯。萬：形容很多；失：差錯。 |
| 唯物主義 | 認為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
| 營私舞弊 | 營：謀求；舞：玩弄；弊：壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段；違法亂紀。 |
| 生死有命 | 生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 乳臭未干 | 身上的奶腥氣還沒有退盡。對年幼人表示輕蔑的說法。 |
| 專心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習。 |
| 休戚是同 | 休：歡樂，吉慶；戚：憂愁；是：語助詞。彼此間的憂樂和禍福共同承擔。形容關系密切，同甘共苦。 |
| 不可磨滅 | 磨滅：指痕跡、印象、功績、事實、道理等；經(jīng)過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
| 扭直作曲 | 比喻是非顛倒。 |
| 刻不容緩 | 刻：片刻；容：容許；緩：延緩；耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
| 牛郎織女 | 牛郎織女是從牽牛星和織女星兩個星名衍化而成的傳統(tǒng)神話中的兩個主角。傳說織女是天帝的孫女；織造云錦；但跟牛郎結(jié)婚以后；就中斷織錦；致使天帝震怒；責令分離；每年七夕準相會一次?，F(xiàn)比喻夫妻長期分離。 |
| 踵武前賢 | 踵：腳跟。武：足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 精明強干 | 精細聰明；善于辦事。也作“精明能干”。 |
| 伸手不見五指 | 形容光線非常暗，看不見四周圍的事物。 |
| 進進出出 | 走進走出，穿進穿出。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |
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