| 攀龍附鳳 |
附:接觸、依附。比喻巴結(jié)或投靠有權(quán)勢聲望的人。 |
| 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂 |
憂慮在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 嚴(yán)陣以待 |
嚴(yán):嚴(yán)肅整齊;嚴(yán)陣:整齊嚴(yán)正的陣勢。擺好陣勢等待著。指做好充分戰(zhàn)斗準(zhǔn)備;等著敵人。 |
| 結(jié)黨營私 |
營:謀求?;ハ嘟M成小集團(tuán);為謀得個人私利而干壞事。也作“植黨營私?!?/td>
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| 口快心直 |
有啥說啥;想啥說啥。形容人性情直爽;語言明快。 |
| 止沸益薪 |
謂本欲止水沸騰,卻反而在鍋下加柴。喻所做與本來愿望相反。 |
| 目不轉(zhuǎn)睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不轉(zhuǎn)地盯著看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
| 夫唱婦隨 |
唱:原為“倡”;即倡議;提出某種意見。丈夫說什么;妻子也跟著說什么。是封建社會男尊女卑的表現(xiàn)。形容夫妻和睦。 |
| 危急關(guān)頭 |
不可預(yù)見的緊急關(guān)頭或困境,要求立即采取行動以避免造成災(zāi)難。 |
| 正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物?,F(xiàn)多用來諷刺假裝正經(jīng)的人。 |
| 海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計(jì)量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 煢煢孑立 |
孤獨(dú)無依的樣子。 |
| 生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 一條龍 |
比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
| 叫苦連天 |
一聲接一聲地訴苦。 |
| 立竿見影 |
立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 人面狗心 |
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然?!焙笠蛞浴叭嗣婀沸摹北扔魅菝裁篮枚艑W(xué)低下的人。②猶言人面獸心。 |
| 孜孜不倦 |
勤奮努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的樣子)。 |
| 諸如此類 |
許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。 |
| 慌不擇路 |
勢急心慌,顧不上選擇道路。 |
| 改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
| 群山四應(yīng) |
應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
| 天下為一 |
一:統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
| 拆東墻補(bǔ)西墻 |
拆倒東邊的墻,以修補(bǔ)西邊的墻。比喻臨時勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時救急,不是根本辦法。 |
| 除惡務(wù)本 |
鏟除惡勢力,必須杜絕根本。 |
| 秀才不出門,全知天下事 |
舊時認(rèn)為有知識的人即使待在家里,也能知道外面發(fā)生的事情。 |
| 見所不見 |
見“見所未見”。 |
| 近在咫尺 |
咫:古代長度單位;周制八寸;合現(xiàn)在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距離。指近在眼前;很近。 |