| 混世魔王 |
比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
| 高聳入云 |
聳:直立,高起。高高地直立,直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。 |
| 付之一炬 |
付:交給;之:它;炬:火把;一炬:一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
| 順口溜 |
民間的一種句子長短不等口頭韻文。 |
| 視微知著 |
看到細(xì)微跡象,就能知道它的發(fā)展趨勢。 |
| 土木形骸 |
形?。褐溉说男误w。形體象土木一樣。比喻人的本來面目,不加修飾。 |
| 唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點。 |
| 歸馬放牛 |
把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束,不再用兵。 |
| 海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 欺善怕惡 |
欺侮善良者,懼怕兇惡者。 |
| 螓首蛾眉 |
螓:蟬的一種。螓首:額廣而方;蛾眉:眉細(xì)而長。寬寬的額頭,彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。 |
| 死對頭 |
指難以和解的仇敵。 |
| 三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。 |
| 讀書種子 |
指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 快人快語 |
快:爽利;直爽。爽快人說爽快話。 |
| 不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td>
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| 了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
| 萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質(zhì)或目的不變。 |
| 足不出門 |
同“足不出戶”。 |
| 移日卜夜 |
指晝夜相繼。 |
| 歲寒三友 |
松、竹經(jīng)冬不凋,梅花耐寒開放,因此有“歲寒三友”之稱。 |
| 面如土色 |
土色:灰黃色。臉色像泥土的顏色一樣。形容非??謶值臉幼印?/td>
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| 餓殍滿道 |
殍:餓死的人。滿路都是因饑餓而死的人的尸體。形容饑荒災(zāi)禍嚴(yán)重,人民大量死于饑寒的慘狀。 |
| 命途多舛 |
舛:不順,不幸。命運充滿不順。指一生坎坷,屢受挫折。 |
| 天下為一 |
一:統(tǒng)一。指國家統(tǒng)一 |
| 發(fā)人深思 |
深:無限,沒有窮盡。啟發(fā)人深入地思考。形容語言或文章有深刻的含意,耐人尋味。 |
| 拆東墻補西墻 |
拆倒東邊的墻,以修補西邊的墻。比喻臨時勉強(qiáng)應(yīng)付。亦比喻臨時救急,不是根本辦法。 |