| 絕長續(xù)短 |
絕:截?cái)唷=厝¢L的,補(bǔ)充短的。比喻用長處補(bǔ)短處。 |
| 釋車下走 |
釋:放下,放開。下車徒步跑。形容遇事不冷靜。 |
| 卬首信眉 |
信,通“伸”。昂首伸眉。形容意氣昂揚(yáng),不隨波逐流。 |
| 從俗浮沉 |
順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢的變化而變化。 |
| 自我批評(píng) |
自己批判自己的缺點(diǎn)等。 |
| 雪兆豐年 |
謂冬天大雪是來年豐收的預(yù)兆。 |
| 河魚腹疾 |
指腹瀉。 |
| 昂首挺胸 |
昂:仰;抬起;挺胸:挺起胸膛。仰著頭;挺起胸膛。形容精神飽滿的樣子。 |
| 群龍無首 |
首:頭;引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有領(lǐng)頭的。比喻沒有領(lǐng)頭的;無從統(tǒng)一行動(dòng)。 |
| 九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠(yuǎn)的地方。 |
| 玉卮無當(dāng) |
卮:古代盛酒的器皿;當(dāng):底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 |
| 餓虎吞羊 |
饑餓的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛貪婪。 |
| 取而代之 |
奪取別人的地位、權(quán)利而代替他。 |
| 唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的,意識(shí)是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 喔咿儒睨 |
儒睨:強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮,強(qiáng)作歡顏。 |
| 古色古香 |
(陳設(shè)、器物或藝術(shù)品)具有古雅的色彩和情調(diào)。古香:古書畫散發(fā)出的氣味。 |
| 室徒四壁 |
猶言室內(nèi)空無一物。喻貧窮。 |
| 斷香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 戰(zhàn)天斗地 |
戰(zhàn)、斗:泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
| 倒裳索領(lǐng) |
索:搜尋、尋求。把衣裳倒過來尋找領(lǐng)口。比喻辦事抓不到要點(diǎn)。 |
| 動(dòng)魄驚心 |
使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美,意境深遠(yuǎn),使人感受極深,震動(dòng)極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點(diǎn)。 |
| 舉直錯(cuò)枉 |
舉:選拔。直:正直,指正直之人。錯(cuò):通“措”,廢棄,放棄。枉:彎曲,比喻邪惡之人。起用正直賢良,罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 舞刀躍馬 |
揮舞刀槍,縱躍戰(zhàn)馬。比喻奮勇作戰(zhàn)。 |
| 皮笑肉不笑 |
極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
| 羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
| 韓信將兵,多多益善 |
將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 |
| 胡支扯葉 |
見“胡枝扯葉”。 |
| 裊裊婷婷 |
裊裊:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿態(tài)柔美。 |