棄文存質(zhì)
棄文存質(zhì) (棄文存質(zhì) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qì wén cún zhì，棄文存質(zhì)是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音qì wén cún zhì
怎么讀
注音ㄑ一ˋ ㄨㄣˊ ㄘㄨㄣˊ ㄓˋˊ
繁體棄文存質(zhì)
出處范文瀾《中國(guó)通史》第三編第一章第五節(jié)：“他們首創(chuàng)了棄文存質(zhì)，保存經(jīng)意，照原本直譯的方法，因而為后來(lái)譯家所遵守?！?/p>
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
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| 老馬識(shí)途 | 識(shí)：認(rèn)得；途：路。老馬能認(rèn)識(shí)走過(guò)的道路。比喻年紀(jì)大的人；富有經(jīng)驗(yàn)。 |
| 多才多藝 | 具有多方面的才能和技藝。 |
| 掉舌鼓唇 | 炫耀口才，夸夸其談。 |
| 歇斯底里 | 情緒異常激動(dòng)，舉止失常。 |
| 舉重若輕 | 舉起重物就像舉起輕東西那么容易。比喻能輕松地勝任繁重的工作。 |
| 炙手可熱 | 炙：烤。熱得燙手。比喻氣焰盛；權(quán)勢(shì)大。 |
| 安安靜靜 | 指沒(méi)有聲音，沒(méi)有吵鬧和喧嘩。 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 牛后：牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽(tīng)人支配。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說(shuō)。直：直爽。 |
| 薄暮冥冥 | 薄暮：傍晚；太陽(yáng)落山的時(shí)候；冥冥：天地昏暗。傍晚時(shí)天色昏暗。 |
| 一哄而起 | 喧鬧；起哄。經(jīng)過(guò)一陣喧鬧便馬上行動(dòng)起來(lái)。形容無(wú)組織無(wú)計(jì)劃地行動(dòng)。 |
| 以毒攻毒 | 攻：治。用毒藥治病毒。喻指用對(duì)方使用的厲害手段制服對(duì)方。 |
| 斗水活鱗 | 語(yǔ)本《莊子·外物》：“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)！子何為者邪？’對(duì)曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 各盡所能，按勞分配 | |
| 奇貨可居 | 奇貨：珍奇的貨物；居：囤積。囤積珍奇的貨物；以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。 |
| 經(jīng)史百子 | 經(jīng)：經(jīng)學(xué)，經(jīng)書(shū)，儒家經(jīng)典著作。史：史學(xué)，史書(shū)。百子：諸子百家之學(xué)。舊指各個(gè)方面的很需要學(xué)問(wèn)。 |
| 分工合作 | 眾人各司其責(zé)，共同從事工作。 |
| 古往今來(lái) | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。 |
| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍；舌頭像劍。形容能言善辯；言詞犀利；針?shù)h相對(duì)。也作“舌劍唇槍?！?/td> |
| 空話連篇 | 連篇：整篇。整篇都是空話，缺乏具體內(nèi)容。 |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見(jiàn) |
| 牽腸掛肚 | 牽扯感情的事情在心頭纏繞。形容非常掛念；不放心。 |
| 饑不擇食 | 餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時(shí)顧不得選擇。 |
| 呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大；可以呼喚風(fēng)雨?，F(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 撥亂濟(jì)危 | 平定亂世，救濟(jì)危難。亦作“撥亂濟(jì)時(shí)”。 |
| 薪盡火滅 | 薪：柴火。柴草完了，火也就滅了。比喻死亡。 |
| 可有可無(wú) | 可以有也可以沒(méi)有。指無(wú)關(guān)緊要或不很重要。 |
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