| 鶴立雞群 |
像仙鶴立在雞群之中。比喻才能或儀表出眾。 |
| 少壯不努力,老大徒傷悲 |
年輕力壯的時(shí)候不奮發(fā)圖強(qiáng),到了老年,悲傷也沒用了。 |
| 香銷玉沉 |
香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
| 勞民傷財(cái) |
勞民:使人民勞累;傷:耗費(fèi)。既讓人民勞累受苦;又耗費(fèi)了資財(cái)。指濫用人力物力;造成浪費(fèi)。 |
| 群龍無首 |
首:頭;引申為領(lǐng)袖。一群龍沒有領(lǐng)頭的。比喻沒有領(lǐng)頭的;無從統(tǒng)一行動(dòng)。 |
| 流離轉(zhuǎn)徙 |
輾轉(zhuǎn)遷移,無處安身。 |
| 時(shí)易世變 |
時(shí)代變遷,世事也不一樣。 |
| 苦口之藥 |
苦口:口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評(píng),聽起來覺得不舒服,但對改正錯(cuò)誤很有好處。 |
| 遁入空門 |
遁:逃遁;空門:指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 學(xué)而不厭 |
學(xué)習(xí)總感到不滿足。形容好學(xué)。厭:滿足。 |
| 反治其身 |
治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 行不顧言 |
顧言:顧及自己所說的話。為人處事不守信用。 |
| 光前啟后 |
猶“光前裕后”。 |
| 吳下阿蒙 |
吳下:現(xiàn)江蘇長江以南;阿蒙:指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識(shí)尚淺。 |
| 罪上加罪 |
指罪惡更為嚴(yán)重。 |
| 飯囊酒甕 |
比喻只會(huì)吃飯喝酒,不會(huì)做事的人。 |
| 款學(xué)寡聞 |
形容學(xué)問淺、見識(shí)少。 |
| 半夜三更 |
三更:舊時(shí)一夜分為五更;半夜子時(shí)為三更;即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。 |
| 雷霆萬鈞 |
雷霆:暴雷;霹靂;鈞:古代的重量單位;一鈞合15公斤。形容威力極大;不可阻擋。 |
| 惡醉強(qiáng)酒 |
強(qiáng):硬要。怕醉卻又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 摧身碎首 |
即粉身碎骨。 |
| 愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。 |
| 龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”?!妒酚洝し舛U書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
| 捫心自問 |
捫:按;摸;心:胸口。摸著胸口;自己問自己。指自我反思;醒悟。 |
| 散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
| 呼風(fēng)喚雨 |
原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
| 雞口牛后 |
寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 惴惴不安 |
指擔(dān)心害怕(惴惴:恐懼、擔(dān)憂的樣子)。 |