感恩懷德
感恩懷德 (感恩懷惪 ) 是一個(gè)漢語成語,拼音是gǎn ēn huái dé,感恩懷德是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音gǎn ēn huái dé
怎么讀
注音ㄍㄢˇ ㄣ ㄏㄨㄞˊ ㄉㄜˊˊ
繁體感恩懷惪
出處《三國(guó)志·魏志·齊王芳傳》“勇過聶政,功逾介子,可謂殺身成仁,釋生取義者矣”南朝·宋·裴松之注:“古之舍生取義者,必有理存焉,或感恩懷德,投命無悔,或利害有機(jī),奮發(fā)以應(yīng)會(huì),詔所稱聶政、介子是也?!?/p>
例子我想請(qǐng)大王饒恕他的活命,將來建昌一帶的人或許會(huì)感恩懷德。郭沫若《孔雀膽》第一幕
用法作謂語、定語;指感激別人。
近義詞感恩戴德、感恩荷德
英語be overwhelmed with gratitude
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在線漢字轉(zhuǎn)拼音
| 德重恩弘 | 重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠廣大。形容普施恩德。 |
| 謳功頌德 | 謳:歌頌,贊美。指贊美功績(jī),歌頌恩德。 |
| 不辱使命 | 辱:辜負(fù),玷辱。指不辜負(fù)別人的差使。 |
| 八斗之才 | 八斗:指量多;才:才華。舊時(shí)比喻人才學(xué)豐富;詩文多而華美。 |
| 起兵動(dòng)眾 | 眾:大隊(duì)人馬。舊指大規(guī)模出兵?,F(xiàn)多指動(dòng)用很多人力做某件事。 |
| 先聲奪人 | 聲:聲勢(shì);奪人:指動(dòng)搖人心。先張揚(yáng)自己的聲勢(shì)以壓倒對(duì)方。也比喻做事?lián)屜纫徊健?/td> |
| 存而不議 | 存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
| 材輕德薄 | 指才德疏淺。有時(shí)用為謙詞。 |
| 到此為止 | 以這里為界限。 |
| 神采奕奕 | 形容精神飽滿;容光煥發(fā)。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發(fā)的樣子。 |
| 反面無情 | 翻臉不講情面。形容對(duì)人的態(tài)度突然變壞;不留情面。 |
| 逆來順受 | 逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
| 昂藏七尺 | 指軒昂偉岸的男子漢。 |
| 大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓(張:展開;鋪排;旗鼓:古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具)。原形容作成的規(guī)模和聲勢(shì)大;現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢(shì)很大。 |
| 徇私舞弊 | 為了個(gè)人利益或照顧私人關(guān)系而弄虛作假;做不合法規(guī)的事。徇:依從;舞弊:用欺騙的方法做違反法規(guī)的事。 |
| 水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白費(fèi)力氣。 |
| 本末倒置 | 本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
| 有血有肉 | 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動(dòng);內(nèi)容充實(shí)。 |
| 生公說法 | 生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點(diǎn)頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
| 各盡所能,按勞分配 | |
| 舉止嫻雅 | 嫻:文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
| 受益匪淺 | 匪:通“非”。得到的好處很多。 |
| 二三其意 | 即三心二意。指心意不專一,反復(fù)無常。 |
| 祝哽祝噎 | 祝:禱祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、養(yǎng)老的表示:請(qǐng)年老致仕者飲酒吃飯,設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
| 當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度?,F(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
| 鷸蚌相爭(zhēng) | “鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
| 豐功偉績(jī) | 豐:多;偉:大;顯赫。偉大的功勛和成就。 |