原文

　　江總 姚察

　　江總，字總持，濟(jì)陽(yáng)考城人也，晉散騎常侍統(tǒng)之十世孫。五世祖湛，宋左光祿 大夫、開(kāi)府儀同三司，忠簡(jiǎn)公。祖蒨，梁光祿大夫，有名當(dāng)代。父紑，本州迎主簿， 少居父憂，以毀卒，在《梁書(shū)孝行傳》。

　　總七歲而孤，依于外氏。幼聰敏，有至性。舅吳平光侯蕭勱，名重當(dāng)時(shí)，特所 鐘愛(ài)，嘗謂總曰：“爾操行殊異，神采英拔，后之知名，當(dāng)出吾右?！奔伴L(zhǎng)，篤學(xué) 有辭采，家傳賜書(shū)數(shù)千卷，總晝夜尋讀，未嘗輟手。年十八，解褐宣惠武陵王府法 曹參軍。中權(quán)將軍、丹陽(yáng)尹何敬容開(kāi)府，置佐史，并以貴胄充之，仍除敬容府主簿。 遷尚書(shū)殿中郎。梁武帝撰《正言》始畢，制《述懷詩(shī)》，總預(yù)同此作，帝覽總詩(shī)， 深降嗟賞。仍轉(zhuǎn)侍郎。尚書(shū)仆射范陽(yáng)張纘，度支尚書(shū)瑯邪王筠，都官尚書(shū)南陽(yáng)劉之 遴，并高才碩學(xué)，總時(shí)年少有名，纘等雅相推重，為忘年友會(huì)。之遴嘗酬總詩(shī)，其 略曰：“上位居崇禮，寺署鄰棲息。忌聞曉騶唱，每畏晨光赩。高談意未窮，晤對(duì) 賞無(wú)極。探急共遨游，休沐忘退食。曷用銷鄙吝，枉趾覯顏色。下上數(shù)千載，揚(yáng)搉 吐胸臆?！逼錇橥ㄈ怂鶜J挹如此。遷太子洗馬，又出為臨安令，還為中軍宣城王府 限內(nèi)錄事參軍，轉(zhuǎn)太子中舍人。

　　及魏國(guó)通好，敕以總及徐陵攝官報(bào)聘，總以疾不行。侯景寇京都，詔以總權(quán)兼 太常卿，守小廟。臺(tái)城陷，總避難崎嶇，累年，至?xí)?，憩于龍華寺，乃制《修 心賦》，略序時(shí)事。其辭曰：

　　太清四年秋七月，避地于會(huì)稽龍華寺。此伽藍(lán)者，余六世祖宋尚書(shū)右仆射州陵 侯元嘉二十四年之所構(gòu)也。侯之王父晉護(hù)軍將軍ＡＮ，昔蒞此邦，卜居山陰都陽(yáng)里， 貽厥子孫，有終焉之志。寺域則宅之舊基，左江右湖，面山背豁，東西連跨，南北 紆縈，聊與苦節(jié)名僧，同銷日用，曉修經(jīng)戒，夕覽圖書(shū)，寢處風(fēng)云，憑棲水月。不 意華戎莫辨，朝市傾淪，以此傷情，情可知矣。啜泣濡翰，豈攄郁結(jié)，庶后生君子， 憫余此概焉。

　　嘉南斗之分次，肇東越之靈秘。表《檜風(fēng)》于韓什，著鎮(zhèn)山于周記。蘊(yùn)大禹之 金書(shū)，鐫暴秦之石字。太史來(lái)而探穴，鐘離去而開(kāi)笥。信竹箭之為珍，何珷玞之罕 值。奉盛德之鴻祀，寓安禪之古寺。實(shí)豫章之舊圃，成黃金之勝地。遂寂默之幽心， 若鏡中而遠(yuǎn)尋。面曾阜之超忽，邇平湖之迥深。山條偃蹇，水葉侵淫。掛猿朝落， 饑鼯夜吟。果叢藥苑，桃蹊橘林。梢云拂日，結(jié)暗生陰。保自然之雅趣，鄙人間之 荒雜。望島嶼之邅回，面江源之重沓。泛流月之夜迥，曳光煙之曉匝。風(fēng)引蜩而嘶 噪，雨鳴林而修颯，鳥(niǎo)稍狎而知來(lái)，云無(wú)情而自合。爾乃野開(kāi)靈塔，地筑禪居，喜 園迢遰，樂(lè)樹(shù)扶疏。經(jīng)行籍草，宴坐臨渠，持戒振錫，度影甘蔬。堅(jiān)固之林可喻， 寂滅之場(chǎng)蹔如。異曲終而悲起，非木落而悲始。豈降志而辱身，不露才而揚(yáng)己。鐘 風(fēng)雨之如晦，倦雞鳴之聒耳。幸避地而高棲，憑調(diào)御之遺旨。折四辯之微言，悟三 乘之妙理。遣十纏之系縛，祛五惑之塵滓。久遺榮于勢(shì)利，庶忘累于妻子。感意氣 于疇日，寄知音于來(lái)祀。何遠(yuǎn)客之可悲，知自憐其何已。

　　總第九舅蕭勃先據(jù)廣州，總又自會(huì)稽往依焉。梁元帝平侯景，征總為明威將軍、 始興內(nèi)史，以郡秩米八百斛給總行裝。會(huì)江陵陷，遂不行，總自此流寓嶺南積歲。 天嘉四年，以中書(shū)侍郎征還朝，直侍中省。累遷司徒右長(zhǎng)史，掌東宮管記，給事黃 門侍郎，領(lǐng)南徐州大中正。授太子中庶子、通直散騎常侍，東宮、中正如故。遷左 民尚書(shū)，轉(zhuǎn)太子詹事，中正如故。以與太子為長(zhǎng)夜之飲，養(yǎng)良娣陳氏為女，太子微 行總舍，上怒免之。尋為侍中，領(lǐng)左驍騎將軍。復(fù)為左民尚書(shū)領(lǐng)左軍將軍，未拜， 又以公事免。尋起為散騎常侍、明烈將軍、司徒左長(zhǎng)史，遷太常卿。

　　后主即位，除祠部尚書(shū)，又領(lǐng)左驍騎將軍，參掌選事。轉(zhuǎn)散騎常侍、吏部尚書(shū)。 尋遷尚書(shū)仆射，參掌如故。至德四年，加宣惠將軍，量置佐史。尋授尚書(shū)令，給鼓 吹一部，加扶，馀并如故。策曰：“於戲，夫文昌政本，司會(huì)治經(jīng)，韋彪謂之樞機(jī)， 李固方之斗極。況其五曹斯綜，百揆是諧，同冢宰之司，專臺(tái)閣之任。惟爾道業(yè)標(biāo) 峻，寓量弘深，勝范清規(guī)，風(fēng)流以為準(zhǔn)的，辭宗學(xué)府，衣冠以為領(lǐng)袖。故能師長(zhǎng)六 官，具瞻允塞，明府八座，儀形載遠(yuǎn)，其端朝握揆，朕所望焉。往欽哉，懋建爾徽 猷，亮采我邦國(guó)，可不慎歟！”禎明二年，進(jìn)號(hào)中權(quán)將軍。京城陷，入隋，為上開(kāi) 府。開(kāi)皇十四年，卒于江都，時(shí)年七十六。

　　總嘗自敘其略曰：

　　歷升清顯，備位朝列，不邀世利，不涉權(quán)幸。嘗撫躬仰天太息曰：莊青翟位至 丞相，無(wú)跡可紀(jì)；趙元叔為上計(jì)吏，光乎列傳。官陳以來(lái)，未嘗逢迎一物，干預(yù)一 事。悠悠風(fēng)塵，流俗之士，頗致怨憎，榮枯寵辱，不以介意。太建之世，權(quán)移群小， 諂嫉作威，屢被摧黜，奈何命也。后主昔在東朝，留意文藝，夙荷昭晉，恩紀(jì)契闊。 嗣位之日，時(shí)寄謬隆，儀形天府，厘正庶績(jī)，八法六典，無(wú)所不統(tǒng)。昔晉武帝策荀 公曾曰“周之冢宰，今之尚書(shū)令也”。況復(fù)才未半古，尸素若茲。晉太尉陸玩云 “以我為三公，知天下無(wú)人矣”。軒冕儻來(lái)之一物，豈是預(yù)要乎？弱歲歸心釋教， 年二十馀，入鐘山就靈曜寺則法師受菩薩戒。暮齒官陳，與攝山布上人游款，深悟 苦空，更復(fù)練戒，運(yùn)善于心，行慈于物，頗知自勵(lì)，而不能蔬菲，尚染塵勞，以此 負(fù)愧平生耳。

　　總之自敘，時(shí)人謂之實(shí)錄。

　　總篤行義，寬和溫裕。好學(xué)，能屬文，于五言七言尤善；然傷于浮艷，故為后 主所愛(ài)幸。多有側(cè)篇，好事者相傳諷玩，于今不絕。后主之世，總當(dāng)權(quán)宰，不持政 務(wù)，但日與后主游宴后庭，共陳暄、孔范、王瑳等十馀人，當(dāng)時(shí)謂之狎客。由是國(guó) 政日頹，綱紀(jì)不立，有言之者，輒以罪斥之，君臣昏亂，以至于滅。有文集三十卷， 并行于世焉。

　　長(zhǎng)子溢，字深源，頗有文辭。性傲誕，恃勢(shì)驕物，雖近屬故友，不免詆欺。歷 官著作佐郎、太子舍人、洗馬、中書(shū)黃門侍郎、太子中庶子。入隋，為秦王文學(xué)。

　　第七子漼，駙馬都尉、秘書(shū)郎、隋給事郎，直秘書(shū)省學(xué)士。

　　姚察，字伯審，吳興武康人也。九世祖信，吳太常卿，有名江左。察幼有至性， 事親以孝聞。六歲，誦書(shū)萬(wàn)馀言。弱不好弄，博弈雜戲，初不經(jīng)心。勤苦厲精，以 夜繼日。年十二，便能屬文。父上開(kāi)府僧垣，知名梁武代，二宮禮遇優(yōu)厚，每得供 賜，皆回給察兄弟，為游學(xué)之資，察并用聚蓄圖書(shū)，由是聞見(jiàn)日博。年十三，梁簡(jiǎn) 文帝時(shí)在東宮，盛修文義，即引于宣猷堂聽(tīng)講論難，為儒者所稱。及簡(jiǎn)文嗣位，尤 加禮接。起家南海王國(guó)左常侍，兼司文侍郎。除南郡王行參軍，兼尚書(shū)駕部郎。

　　值梁室喪亂，于金陵隨二親還鄉(xiāng)里。時(shí)東土兵荒，人饑相食，告糴無(wú)處，察家 口既多，并采野蔬自給。察每崎嶇艱阻，求請(qǐng)供養(yǎng)之資，糧粒恒得相繼。又常以己 分減推諸弟妹，乃至故舊乏絕者皆相分恤，自甘唯藜藿而已。在亂離之間，篤學(xué)不 廢。

　　元帝于荊州即位，父隨朝士例往赴西臺(tái)，元帝授察原鄉(xiāng)令。時(shí)邑境蕭條，流亡 不反，察輕其賦役，勸以耕種，于是戶口殷盛，民至今稱焉。

　　中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉與察深相眷遇，表用察佐著作，仍撰史。永定初，拜始 興王府功曹參軍，尋補(bǔ)嘉德殿學(xué)士，轉(zhuǎn)中衛(wèi)、儀同始興王府記室參軍。吏部尚書(shū)徐 陵時(shí)領(lǐng)著作，復(fù)引為史佐，及陵讓官致仕等表，并請(qǐng)察制焉，陵見(jiàn)嘆曰：“吾弗逮 也?！碧ǔ?，補(bǔ)宣明殿學(xué)士，除散騎侍郎、左通直。尋兼通直散騎常侍，報(bào)聘于 周。江左耆舊先在關(guān)右者，咸相傾慕。沛國(guó)劉臻竊于公館訪《漢書(shū)》疑事十馀條， 并為剖析，皆有經(jīng)據(jù)。臻謂所親曰：“名下定無(wú)虛士?！敝段髌傅览镉洝?，所敘 事甚詳。

　　使還，補(bǔ)東宮學(xué)士。于時(shí)濟(jì)陽(yáng)江總、吳國(guó)顧野王、陸瓊、從弟瑜、河南褚玠、 北地傅縡等，皆以才學(xué)之美，晨夕娛侍。察每言論制述，咸為諸人宗重。儲(chǔ)君深加 禮異，情越群僚，宮內(nèi)所須方幅手筆，皆付察立草。又?jǐn)?shù)令共野王遞相策問(wèn)，恒蒙 賞激。

　　遷尚書(shū)祠部侍郎。此曹職司郊廟，昔魏王肅奏祀天地，設(shè)宮縣之樂(lè)，八佾之舞， 爾后因循不革。梁武帝以為事人禮縟，事神禮簡(jiǎn)，古無(wú)宮縣之文。陳初承用，莫有 損益。高宗欲設(shè)備樂(lè)，付有司立議，以梁武帝為非。時(shí)碩學(xué)名儒、朝端在位者，咸 希上旨，并即注同。察乃博引經(jīng)籍，獨(dú)違群議，據(jù)梁樂(lè)為是，當(dāng)時(shí)驚駭，莫不慚服， 仆射徐陵因改同察議。其不順時(shí)隨俗，皆此類也。

　　拜宣惠宜都王中錄事參軍，帶東宮學(xué)士。歷仁威淮南王、平南建安王二府咨議 參軍，丁內(nèi)憂去職。俄起為戎昭將軍，知撰梁史事，固辭不免。后主纂業(yè)，敕兼東 宮通事舍人，將軍、知撰史如故。又敕專知優(yōu)冊(cè)謚議等文筆。至德元年，除中書(shū)侍 郎，轉(zhuǎn)太子仆，馀并如故。

　　初，梁季淪沒(méi)，父僧垣入于長(zhǎng)安，察蔬食布衣，不聽(tīng)音樂(lè)，至是兇問(wèn)因聘使到 江南。時(shí)察母韋氏喪制適除，后主以察羸瘠，慮加毀頓，乃密遣中書(shū)舍人司馬申就 宅發(fā)哀，仍敕申專加譬抑。爾后又遣申宣旨誡喻曰：“知比哀毀過(guò)禮，甚用為憂。 卿迥然一身，宗奠是寄，毀而滅性，圣教所不許。宜微自遣割，以存禮制。憂懷既 深，故有此及?！?/p>

　　尋以忠毅將軍起兼東宮通事舍人。察志在終喪，頻有陳讓，并抑而不許。又推 表其略曰：“臣私門禍，并罹殃罰，偷生晷漏，冀申情禮，而尪疹相仍，苴緌穢 質(zhì)，非復(fù)人流，將畢苫壤。豈期朝恩曲覃，被之纓紱，尋斯寵服，彌見(jiàn)慚靦。且宮 闥秘奧，趨奏便繁，寧可以茲荒毀所宜叨預(yù)。伏愿至德孝治，矜其理奪，使殘魂喘 息，以遂馀生。”詔答曰：“省表具懷。卿行業(yè)淳深，聲譽(yù)素顯，理徇情禮，未膺 刀筆。但參務(wù)承華，良所期寄，允茲抑奪，不得致辭也?！倍黼分骼墒?，服闋， 除給事黃門侍郎，領(lǐng)著作。

　　察既累居憂服，兼齋素日久，自免憂后，因加氣疾。后主嘗別召見(jiàn)，見(jiàn)察柴瘠 過(guò)甚，為之動(dòng)容，乃謂察曰：“朝廷惜卿，卿宜自惜，即蔬菲歲久，可停持長(zhǎng)齋?！?又遣度支尚書(shū)王瑗宣旨，重加慰喻，令從晚食。手敕曰：“卿羸瘠如此，齋菲累年， 不宜一飯，有乖將攝，若從所示，甚為佳也。”察雖奉此敕，而猶敦宿誓。

　　又詔授秘書(shū)監(jiān)，領(lǐng)著作如故，乃累進(jìn)讓，并優(yōu)荅不許。察其秘書(shū)省大加刪正， 又奏撰中書(shū)表集。拜散騎常侍，尋授度支尚書(shū)，旬月遷吏部尚書(shū)，領(lǐng)著作并如故。 察既博極墳素，尤善人物，至于姓氏所起，枝葉所分，官職姻娶，興衰高下，舉而 論之，無(wú)所遺失。且澄鑒之職，時(shí)人久以梓匠相許，及遷選部，雅允朝望。初，吏 部尚書(shū)蔡徵移中書(shū)令，后主方擇其人，尚書(shū)令江總等咸共薦察，敕答曰：“姚察非 唯學(xué)藝優(yōu)博，亦是操行清修，典選難才，今得之矣。”乃神筆草詔，讀以示察，察 辭讓甚切。

　　別日召入論選事，察垂涕拜請(qǐng)?jiān)唬骸俺紪|皋賤族，身才庸近，情忘遠(yuǎn)致，念絕 修途。頃來(lái)忝竊，久知逾分，特以東朝攀奉，恩紀(jì)謬加。今日叨濫，非由才舉，縱 陛下特升庸薄，其如朝序何？臣九世祖信，名高往代，當(dāng)時(shí)才居選部，自后罕有繼 蹤。臣遭逢成擢，沐浴恩造，累致非據(jù)，每切妨賢。臣雖無(wú)識(shí)，頗知審己，言行所 踐，無(wú)期榮貴，豈意銓衡之重，妄委非才。且皇明御歷，事高昔代，羽儀世胄，帷 幄名臣，若授受得宜，方為稱職。臣夙陶教義，必知不可?！焙笾髟唬骸斑x眾之舉， 僉議所歸，昔毛玠雅量清恪，盧毓心平體正，王蘊(yùn)銓量得地，山濤舉不失才，就卿 而求，必兼此矣。且我與卿雖君臣禮隔，情分殊常，藻鏡人倫，良所期寄，亦以無(wú) 慚則悊也。”

　　察自居顯要，甚勵(lì)清潔，且廩錫以外，一不交通。嘗有私門生不敢厚餉，止送 南布一端，花綀一匹。察謂之曰：“吾所衣著，止是麻布蒲綀，此物于吾無(wú)用。既 欲相款接，幸不煩爾?！贝巳诉d請(qǐng)，猶冀受納，察厲色驅(qū)出，因此伏事者莫敢饋遺。

　　陳滅，入隋，開(kāi)皇九年，詔授秘書(shū)丞，別敕成梁、陳二代史。又敕于硃華閣長(zhǎng) 參。文帝知察蔬菲，別日乃獨(dú)召入內(nèi)殿，賜果菜，乃指察謂朝臣曰：“聞姚察學(xué)行 當(dāng)今無(wú)比，我平陳唯得此一人?！笔?，襲封北絳郡公。察往歲之聘周也，因得 與父僧垣相見(jiàn)，將別之際，絕而復(fù)蘇，至是承襲，愈更悲感，見(jiàn)者莫不為之歔欷。

　　察幼年嘗就鐘山明慶寺尚禪師受菩薩戒，及官陳，祿俸皆舍寺起造，并追為禪 師樹(shù)碑，文甚遒麗。及是，遇見(jiàn)梁國(guó)子祭酒蕭子云書(shū)此寺禪齋詩(shī)，覽之愴然，乃用 蕭韻述懷為詠，詞又哀切，法俗益以此稱之。丁后母杜氏喪，解職。在服制之中， 有白鳩巢于戶上。

　　仁壽二年，詔曰：“前秘書(shū)丞北絳郡開(kāi)國(guó)公姚察，強(qiáng)學(xué)待問(wèn)，博極群典，脩身 立德，白首不渝，雖在哀疚，宜奪情禮，可員外散騎常侍，封如故。”又敕侍晉王 昭讀。煬帝初在東宮，數(shù)被召見(jiàn)，訪以文籍。即位之始，詔授太子內(nèi)舍人，馀并如 故。車駕巡幸，恒侍從焉。及改易衣冠，刪正朝式，切問(wèn)近對(duì)，察一人而已。

　　年七十四，大業(yè)二年，終于東都，遺命薄葬，務(wù)從率儉。其略曰：“吾家世素 士，自有常法。吾意斂以法服，并宜用布，土周于身。又恐汝等不忍行此，必不爾， 須松板薄棺，才可周身，土周于棺而已。葬日，止粗車，即送厝舊塋北。吾在梁世， 當(dāng)時(shí)年十四，就鐘山明慶寺尚禪師受菩薩戒，自爾深悟苦空，頗知回向矣。嘗得留 連山寺，一去忘歸。及仕陳代，諸名流遂許與聲價(jià)，兼時(shí)主恩遇，宦途遂至通顯。 自入朝來(lái)，又蒙恩渥。既牽纏人世，素志弗從。且吾習(xí)蔬菲五十馀年，既歷歲時(shí)， 循而不失。瞑目之后，不須立靈，置一小床，每日設(shè)清水，六齋日設(shè)齋食果菜，任 家有無(wú)，不須別經(jīng)營(yíng)也?！背?，察愿讀一藏經(jīng)，并已究竟，將終，曾無(wú)痛惱，但西 向坐，正念，云“一切空寂”。其后身體柔軟，顏色如恒。兩宮悼惜，赗賻甚厚。

　　察性至孝，有人倫鑒識(shí)。沖虛謙遜，不以所長(zhǎng)矜人。終日恬靜，唯以書(shū)記為樂(lè)， 于墳籍無(wú)所不睹。每有制述，多用新奇，人所未見(jiàn)，咸重富博。且專志著書(shū)，白首 不倦，手自抄撰，無(wú)時(shí)蹔輟。尤好研核古今，諟正文字，精采流贍，雖老不衰。兼 諳識(shí)內(nèi)典，所撰寺塔及眾僧文章，特為綺密，在位多所稱引，一善可錄，無(wú)不賞薦。 若非分相干，咸以理遣。盡心事上，知無(wú)不為。侍奉機(jī)密，未嘗淹漏。且任遇已隆， 衣冠攸屬，深懷退靜，避于聲勢(shì)。清潔自處，貲產(chǎn)每虛，或有勸營(yíng)生計(jì)，笑而不答。 穆于親屬，篤于舊故，所得祿賜，咸充周恤。

　　后主所制文筆，卷軸甚多，乃別寫(xiě)一本付察，有疑悉令刊定，察亦推心奉上， 事在無(wú)隱。后主嘗從容謂朝士曰：“姚察達(dá)學(xué)洽聞，手筆典裁，求之于古，猶難輩 匹，在于今世，足為師范。且訪對(duì)甚詳明，聽(tīng)之使人忘倦?！辈烀恐莆墓P，敕便索 本，上曰：“我于姚察文章，非唯玩味無(wú)已，故是一宗匠。”

　　徐陵名高一代，每見(jiàn)察制述，尤所推重。嘗謂子儉曰：“姚學(xué)士德學(xué)無(wú)前，汝 可師之也?！鄙袝?shū)令江總與察尤篤厚善，每有制作，必先以簡(jiǎn)察，然后施用?？倿?詹事時(shí)，嘗制登宮城五百字詩(shī)，當(dāng)時(shí)副君及徐陵以下諸名賢并同此作。徐公后謂江 曰：“我所和弟五十韻，寄弟集內(nèi)?！奔敖幋挝恼?，無(wú)復(fù)察所和本，述徐此意， 謂察曰：“高才碩學(xué)，庶光拙文，今須公所和五百字，用偶徐侯章也?！辈熘t遜未 付，江曰：“若不得公此制，仆詩(shī)亦須棄本，復(fù)乖徐公所寄，豈得見(jiàn)令兩失?！辈?不獲已，乃寫(xiě)本付之。為通人推挹，例皆如此。

　　所著《漢書(shū)訓(xùn)纂》三十卷，《說(shuō)林》十卷，《四聘》、《玉璽》、《建康三鐘》 等記各一卷，悉窮該博，并《文集》二十卷，并行于世。察所撰梁、陳史雖未畢功， 隋文帝開(kāi)皇之時(shí)，遣內(nèi)史舍人虞世基索本，且進(jìn)上，今在內(nèi)殿。梁、陳二史本多是 察之所撰，其中序論及紀(jì)、傳有所闕者，臨亡之時(shí)，仍以體例誡約子思廉，博訪撰 續(xù)，思廉泣涕奉行。思廉在陳為衡陽(yáng)王府法曹參軍，轉(zhuǎn)會(huì)稽王主簿。入隋，補(bǔ)駐王 府行參軍，掌記室，尋除河間郡司法。大業(yè)初，內(nèi)史侍郎虞世基奏思廉踵成梁、陳 二代史，自爾以來(lái)，稍就補(bǔ)續(xù)。

　　史臣曰：江總持清標(biāo)簡(jiǎn)貴，加潤(rùn)以辭采，及師長(zhǎng)六官，雅允朝望。史臣先臣稟 茲令德，光斯百行，可以厲風(fēng)俗，可以厚人倫。至于九流、《七略》之書(shū)，名山石 室之記，汲郡、孔堂之書(shū)，玉箱金板之文，莫不窮研旨奧，遍探坎井，故道冠人師， 晉紳以為準(zhǔn)的。既歷職貴顯，國(guó)典朝章，古今疑議，后主皆取先臣斷決焉。

譯文及注釋

　　江總字總持，是濟(jì)陽(yáng)考城人，晉散騎常侍江統(tǒng)的十代孫。五世祖名湛，是宋左光祿大夫、開(kāi)府儀同三司，謐號(hào)忠簡(jiǎn)公。祖父名倩，是梁光祿大夫，在當(dāng)時(shí)有名氣。父親名钚，是本州迎主簿，年輕時(shí)守父喪，哀傷而死，載在《梁書(shū)孝行傳》上。

　　江總七歲就喪父，寄身在外婆家。小時(shí)聰明伶俐，有卓絕的品性。舅舅吳平光侯蕭勘，在當(dāng)時(shí)名望很高，特別鐘愛(ài)他，曾經(jīng)對(duì)江總說(shuō)：“你的操守品行很特別，精神風(fēng)采超人，以后出名，應(yīng)比我強(qiáng)。”到長(zhǎng)大了，苦學(xué)有文采，家裹有祖仁留下的朝廷所賜圖書(shū)數(shù)千卷，江總?cè)找狗殚喿x，不曾停止。十八歲時(shí)，步入仕途，任宣惠武陵王府法曹參軍。中權(quán)將軍、丹陽(yáng)尹何敬容開(kāi)建府署，設(shè)佐史，都用名門之后擔(dān)任，就請(qǐng)他任敬容府主簿。調(diào)任尚書(shū)殿中郎。梁武帝撰寫(xiě)《正言》才完，作《述懷詩(shī)》，江總同作此題，帝看了江總的詩(shī)，深表贊賞。就調(diào)任他為侍郎。尚書(shū)仆射范陽(yáng)人張纜，度支尚書(shū)瑯邪人王筠，都官尚書(shū)南陽(yáng)人劉之遴，都高才博學(xué)。江總那時(shí)年輕但很有名氣，張纘等人都推許看重他，結(jié)成忘年友會(huì)。劉之遴曾贈(zèng)給江總詩(shī)，詩(shī)大致寫(xiě)道：“上位居崇禮，寺署鄰棲息。忌聞曉騮唱，每畏晨光艴。高談意未窮，晤對(duì)賞無(wú)極。探急共遨游，休沐忘退食。曷用銷鄙吝，枉趾覯顏色。下上數(shù)千載，揚(yáng)榷吐胸臆?！彼粚W(xué)識(shí)淵博的人欽敬推許到了這種程度。調(diào)任太子洗馬，又出京做臨安令，回朝廷任中軍宣城王府限內(nèi)錄事參軍，轉(zhuǎn)任太子中舍人。

　　等到與魏國(guó)通好，朝廷命江總和徐陵代理官職出使北魏，江總因病未去。侯景叛亂進(jìn)犯京都時(shí)，朝廷詔令江總暫兼太常卿，守衛(wèi)小廟。臺(tái)城陷落后，江總避難一路艱辛，幾年后到了會(huì)稽郡，住在龍華寺，就創(chuàng)作了《修心賦》，大致記述了當(dāng)時(shí)的事。賦中寫(xiě)道：

　　太清四年秋七月，在會(huì)稽龍華寺避亂。這座寺廟，是我六世祖宋代尚書(shū)右仆射州陵侯在元嘉二十四年建造的。州陵侯的祖父是晉護(hù)軍將軍江膨，過(guò)去曾來(lái)這襄，居住在山陰都陽(yáng)里，有傳留子孫，終老于此的意愿。現(xiàn)在寺廟的占地就是舊宅的老基，左面是江右面是湖，前有山后有壑，東西有跨院相連，南北有回廊相通。且與清苦守節(jié)的高僧共度時(shí)日，早晨誦經(jīng)修性，夜裹看看圖書(shū)，安臥在風(fēng)云中，閑居于水邊月下。不料華夏陷入戎狄，朝廷傾覆，因而傷心，那種感情是可想而知了。涕淚浸筆，怎能舒展郁悶，希望后來(lái)的君子，能理解同情我的狀況。遣裹是南斗的分野，東越的靈秘以這裹開(kāi)始，韓詩(shī)中有《檜風(fēng)》的記載，周代典籍中有主要山脈的記述。這裹藏有大禹的鐘鼎金書(shū)，有暴秦的刻石文字，太史公來(lái)探過(guò)禹穴，鐘離意走出山陰去揭開(kāi)孔圣的方笥。如果竹箭會(huì)是寶物，怎么斌玖那樣珍貴。獻(xiàn)上對(duì)盛德的隆重祭禮，寄寓在安靜修禪的古寺，這原是豫章的舊園圃，成了黃金勝地。于是深心靜默，像對(duì)鏡遠(yuǎn)遠(yuǎn)追尋，前面層巒疊嶂曠遠(yuǎn)迷茫，近處深深的湖水那么平靜。山林優(yōu)美，夜露漸重，掛懸在樹(shù)上的猿早晨滑落地面，饑餓的鼯鼠夜裹發(fā)出叫聲。果木成林藥材成園，桃林中小徑幽幽，橘樹(shù)多得成林，樹(shù)梢高入云霄遮掩日光，林中幽暗遍地成蔭。喜愛(ài)自然的雅趣，輕視人間的煩雜，遙望島嶼縈回，江河交匯，長(zhǎng)夜裹流水泛著粼粼月光，拂曉時(shí)霧靄飄來(lái)籠罩大地。清風(fēng)引起了蟬唱，雨打叢林聲音蕭瑟，鳥(niǎo)兒漸漸狎玩近人，煙云無(wú)情自然收合。

　　這就修筑靈塔，建立廟宇，愛(ài)這寬廣的園苑，樂(lè)此樹(shù)木扶疏。走過(guò)草地。閑坐溪邊，守持戒行，扶著禪杖，恬然度El，堅(jiān)固林可作比況，寂滅場(chǎng)可以相喻。異曲奏畢憂傷起，悲愁非因落葉生，怎能委屈本意身受辱，不想顯露才華去揚(yáng)名。風(fēng)雨聚集天地昏暗，也厭倦了聒耳的雞鳴，幸而回避了塵世高隱在這裹，任他帝王降旨也不理。我為微妙的四辯所折服，悟到了三乘的奧妙禪理，拋開(kāi)眾多繩索的束縛，拂去了迷惑的塵滓，很久以來(lái)忘記了勢(shì)利虛榮，希望忘掉拖累人生的妻子兒女，感喟昔日太重意氣，尋覓知音的希望寄托于來(lái)年，為何遠(yuǎn)行的客人可悲，要知道哀憐自己怎有完畢。

　　江總的第九舅蕭勃原先占據(jù)廣州，江總又從會(huì)稽去依附他。

　　梁元帝戡平了侯景的叛亂，征用江總為明威將軍、始興內(nèi)史，用郡級(jí)俸祿八百斛米給江總做路費(fèi)。恰遇江陵失陷，就沒(méi)有去，江總從此流落在鱟畝多年。玉塞四年，以中書(shū)侍郎的職務(wù)征召回朝，在中書(shū)省任職。屢次升遷做到司徒右長(zhǎng)史，掌管柬宮管記，給事黃門侍郎，領(lǐng)南徐州大中正。又授任太子中庶子、通直散騎常侍，東宮、中正等職照舊。又調(diào)任左民尚書(shū)，轉(zhuǎn)任太子詹事，中正職如舊。因?yàn)楹吞娱L(zhǎng)夜飲酒作樂(lè)，養(yǎng)良娣陳氏為女，讓太子改裝到江總的家襄輿陳旦幽會(huì)，皇上震怒免了逗總的官。不久任侍中，領(lǐng)左驍騎將軍。又任左民尚書(shū)，領(lǐng)左軍將軍，未正式任命，就又因故免去。不久起用為散騎常侍、明烈將軍、司徒左長(zhǎng)史，升任太常卿。

　　后主即位，拜他為祠部尚書(shū)，又領(lǐng)左驍騎將軍，參掌選事。轉(zhuǎn)任散騎常侍、吏部尚書(shū)。接著調(diào)任尚書(shū)仆射，照舊參掌選事。至德四年，加封為宣惠將軍，可按敷設(shè)置佐史。不久又授任尚書(shū)令，賜給他一部鼓吹樂(lè)隊(duì)，加賜扶掖之人，其他職位照舊。策書(shū)上說(shuō)：“嗚乎，文昌整治根本，司會(huì)管治經(jīng)濟(jì)，韋彪被稱為國(guó)家的關(guān)鍵，李固被比作北斗北極。何況五曹的總理，靠你主持調(diào)濟(jì)，與冢宰的職責(zé)相同，專主臺(tái)閣重任。由于你道德術(shù)業(yè)高超，器宇度量不凡，有美好的規(guī)行風(fēng)范，儀表風(fēng)度可以作為楷模，又是辭學(xué)的宗師，文明禮教能作士大夫的領(lǐng)袖。所以能率領(lǐng)六卿官員，眾望所歸，朝內(nèi)八座重臣，以為模范影響深遠(yuǎn)，那整肅朝綱掌握政事，是我所希望的。過(guò)去我是很欽佩你的啊，請(qǐng)努力運(yùn)用你高明的謀略，輔助我治理好國(guó)家，能不謹(jǐn)慎嗎!”禎明二年，進(jìn)封爵號(hào)中權(quán)將軍。

　　京城陷落后，到隋朝，替皇上開(kāi)設(shè)府署。開(kāi)皇十四年，死在江都，這年他七十六歲。江總曾寫(xiě)過(guò)自敘，大略說(shuō)：

　　歷經(jīng)升遷地位顯赫，位至朝廷大臣，但我不貪圖錢財(cái)，不想弄權(quán)受寵。我曾撫著躬圭仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“莊青翟官為丞相，歷史上卻沒(méi)有記載；趙元叔衹不過(guò)是個(gè)計(jì)簿官，卻榮耀地載入列傳?！蔽易詮脑陉愖龉僖詠?lái)，不曾對(duì)某一人一物逢迎，不曾干預(yù)某一事。悠悠塵世中，庸俗的人，很能招來(lái)怨忿，榮枯寵辱，我不把它放在心上。太建的時(shí)候，國(guó)家權(quán)力被一群小人掌握，諂上嫉下作威作福，我?guī)状伪凰麄兇驌袅T黜，無(wú)奈何逭是命運(yùn)。篷主昔日在東宮，愛(ài)好文藝，早年我承蒙超拔，感戴恩德矢志效力。后主嗣位以后，時(shí)常錯(cuò)愛(ài)給我厚恩，我得以標(biāo)榜于朝廷，掌握眾多功業(yè)，八法六典，無(wú)不歸我統(tǒng)管。早年置武帝策封荀公曾時(shí)說(shuō)道：“周朝的冢宰，就是當(dāng)今的尚書(shū)令?！庇趾螞r我才能未及古人一半，如此尸位素餐。晉太尉陸遠(yuǎn)說(shuō)：“用我做三公，可見(jiàn)天下沒(méi)有賢人了?！避庈嚸岱菬o(wú)意中獲得的，哪裹是預(yù)先求取的呢?

　　幼年時(shí)信奉佛教，二十多歲，進(jìn)鐘山到靈墮壹拜則法師受了菩薩戒。晚年在陸為官，與攝山布上人交游，深深領(lǐng)悟了佛教關(guān)于苦和空的禪理，越加注意修煉，心裹長(zhǎng)存善念，對(duì)萬(wàn)物普施仁慈，稍知自勉，但不能安于淡飯粗茶的隱居生活，還是沾染了塵世的拖累，因此感到愧對(duì)平生的志愿。江總的自敘，當(dāng)時(shí)的人稱為實(shí)錄。

　　江總堅(jiān)持施行仁義，性情寬厚和順。好學(xué)，會(huì)寫(xiě)文章，在五言和七言方面尤其擅長(zhǎng)。然而過(guò)于浮艷，所以被后主寵愛(ài)。有許多短文小詩(shī)之類，愛(ài)好文學(xué)的人傳誦吟詠，至今不絕。墮主的時(shí)代，作為首輔，不理政務(wù)，衹是每El與籃主在后院游樂(lè)，輿陳暄、孔范、王磋等十余人一起，當(dāng)時(shí)稱他們是“狎客”。因此國(guó)家政治Et益頹廢，政綱法紀(jì)不能建立，若有人勸諫，就用罪名來(lái)責(zé)斥他，君昏臣亂，落得滅亡的結(jié)局。

　　江總有文集三十卷，都流傳在世上。

　　他的長(zhǎng)子名溢，字深源，頗有文采。性情桀騖放誕，恃才傲物，即使是故舊親朋，也難免受他詆毀欺侮。歷任著作佐郎、太子舍人、洗馬、中書(shū)黃門侍郎、太子中庶子等職。到隋朝，做了秦王的文學(xué)侍從。

　　他的第七個(gè)兒子名淮，任駙馬都尉、秘書(shū)郎，在隋代任給事郎，直秘書(shū)省學(xué)士。

　　姚察字伯審，是吳興武康人。他的九世祖名信，是吳國(guó)太常卿，在江左有名望。

　　姚察小時(shí)候有卓絕的品性，侍奉雙親因孝行出名。六歲，誦書(shū)萬(wàn)余字。幼年時(shí)不喜愛(ài)玩耍，賭賽下棋等雜耍，都不放在心上。勤學(xué)苦練，夜以繼El。十二歲，就能寫(xiě)文章。他父親就是上開(kāi)府僧垣，在梁武帝時(shí)代有名望，皇宮裹賞賜很多，每次得到賞賜，都拿回給姚察及其兄弟們，作為游學(xué)的費(fèi)用，姚察全用來(lái)購(gòu)買圖書(shū)，因此見(jiàn)聞日益淵博。十三歲，梁簡(jiǎn)文帝當(dāng)時(shí)在束宮，很重視文章義理，就帶著他到宣猷堂聽(tīng)講和參加論辯，被學(xué)者稱贊。等到簡(jiǎn)文帝嗣位，更加對(duì)他禮遇。起用他為南海王國(guó)的左常侍，兼司文侍郎。授予他為南郡王行參軍，兼尚書(shū)駕部郎。

　　當(dāng)梁朝王室喪亂時(shí)，姚察在金陵隨雙親回鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)東部由于戰(zhàn)爭(zhēng)加上饑荒，人們相食，無(wú)處買糧，姚察家裹人多，都到外面采野菜來(lái)吃。姚家常常經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻，尋找供養(yǎng)家人的財(cái)物，糧食才能維持沒(méi)斷。他又總是把自己的那份省下來(lái)給弟弟妹妹們，以至于親朋戚友斷糧少食的都予以照顧，自己衹有以食野菜為美味了。在荒年離亂中，他堅(jiān)持學(xué)習(xí)不止。

　　元帝在荊州即位，他父親與朝臣一律前往中書(shū)省聽(tīng)用，元帝授予姚察任原鄉(xiāng)縣令。當(dāng)時(shí)縣內(nèi)蕭條，流亡在外的人沒(méi)有回來(lái)，姚察減輕了賦稅徭役，勉勵(lì)耕種，于是人口增多百姓富足，人們至今稱頌他。

　　中書(shū)侍郎領(lǐng)著作杜之偉與姚察深相愛(ài)重，上表任姚察為佐著作，跟隨他一起撰史。永定初年，授予他為始興王府功曹參軍，不久補(bǔ)為嘉德殿學(xué)士，轉(zhuǎn)中衛(wèi)、儀同始興王府記室參軍。吏部尚書(shū)徐陵當(dāng)時(shí)領(lǐng)著作，又引薦他任史佐，連徐陵的讓官致仕等表，都請(qǐng)姚察來(lái)寫(xiě)，徐陵看到姚察寫(xiě)的文章嘆息說(shuō)：“我不如他啊。”太建初年，補(bǔ)為宣明殿學(xué)士，授散騎侍郎、左通直。不久兼任通直散騎常侍，出使到北周。江左的年老舊交先在關(guān)右的，都傾慕他。沛國(guó)的劉臻私下N公館詢問(wèn)《漢書(shū)》中的疑難之事十多條，姚察都給他分析，全是有經(jīng)典依據(jù)的。劉臻對(duì)親近的人說(shuō)“盛名之下必定沒(méi)有虛假的賢士”。姚察寫(xiě)的《西聘道里記》，所記的事很詳細(xì)。

　　出使回來(lái)，補(bǔ)為東宮學(xué)士。于時(shí)期濟(jì)陽(yáng)的江總、吳國(guó)顧野王、陸瓊、堂弟墮瑜、河南的褚玠、北地的傅緯等人，都憑著才學(xué)好，早晚歡聚侍奉東宮。姚家常談?wù)撝鞣矫娴膯?wèn)題，都被眾人信奉推重。太子深加禮遇，感情超過(guò)那些同僚，宮內(nèi)所須的重要文件，都交給姚察起草。又屢次讓他與野王遞相設(shè)間經(jīng)典和治國(guó)方略，經(jīng)常受到贊賞鼓勵(lì)。

　　調(diào)任尚書(shū)祠部侍郎。這個(gè)機(jī)構(gòu)職責(zé)是掌管天地宗廟等祭祀活動(dòng)，從前魏王肅奏請(qǐng)祭祀天地時(shí)，設(shè)置宮懸樂(lè)以及八佾舞，這以后都沿襲下來(lái)沒(méi)有創(chuàng)制新樂(lè)舞。梁武帝認(rèn)為對(duì)人的禮繁，對(duì)神的禮簡(jiǎn)，古代又沒(méi)有宮懸樂(lè)的記載。陳初年承襲梁的禮儀，沒(méi)有增減。高宗想設(shè)置完備的祭祀樂(lè)禮，讓有關(guān)部門討論，認(rèn)為梁武帝的做法不對(duì)。當(dāng)時(shí)博學(xué)的名儒、首輔重臣，都迎合皇上的意思，一致同意皇上的意見(jiàn)。姚察卻廣泛引證經(jīng)典，獨(dú)排眾議，堅(jiān)持認(rèn)為梁的樂(lè)禮是對(duì)的，當(dāng)時(shí)群臣吃驚，沒(méi)有誰(shuí)不慚愧佩服，仆射徐陵于是改變而贊同姚察的意見(jiàn)。姚察不茍同時(shí)俗，都與逭事相仿。

　　授予宣惠宜都王中錄事參軍，帶東宮學(xué)士。又歷任仁威淮南王、平南建安王這兩個(gè)王府的諮議參軍，因?yàn)槭啬竼识x職。不久起用為戎昭將軍，主持撰寫(xiě)梁朝的史事，堅(jiān)持推辭而未獲準(zhǔn)。后主繼位，命他兼任東宮通事舍人，將軍和知撰史的職位不變。又命他專門掌管優(yōu)冊(cè)謐議等動(dòng)筆墨的事。至德元年，授為中書(shū)侍郎，又轉(zhuǎn)任太子仆，其他職位照舊。

　　當(dāng)初，梁衰微滅亡時(shí)，姚察的父親僧垣流亡到墾宣，型瞳粗食布衣，不聽(tīng)音樂(lè)，到逭時(shí)父親的死訊由使者帶到江南。當(dāng)時(shí)姚察為母親韋氏守喪剛除喪服，后主因?yàn)橐Σ焓萑?，怕他到遠(yuǎn)方奔喪傷害身體，就暗地派中書(shū)舍人司馬申到姚察的家裹致喪，屢次命司馬申特加勸解，以后又派司區(qū)空去說(shuō)明皇上旨意告誡型瞳說(shuō)：“得知你近來(lái)哀傷遇度，很是因此憂慮。卿如果獨(dú)去遠(yuǎn)方，祭奠父親，傷身丟命，是圣教不允許的。應(yīng)該稍行祭奠而節(jié)哀，來(lái)保持禮儀。憂思已深，所以我才有這樣的安排?！?/p>

　　不久以忠毅將軍的職務(wù)起用，兼束宮通事舍人。型瞳一心想守完父喪，一次又一次地陳情辭讓，都得不到允許。他又上表，大致說(shuō)：“我家裹遭禍，災(zāi)殃齊來(lái)，我偷生時(shí)曰，就是想盡人子的情和禮。而我體弱多病，又加上服喪期間不祥之身，不可能和人們一樣。我將守滿父喪，怎能希望得到朝廷特別的恩顧，擔(dān)任官職。若接受圣上遣一恩寵，我更加感到羞愧。而且宮門襄的事隱微難明，進(jìn)奏頻繁，豈能是這樣一個(gè)因喪傷心的人適合參預(yù)的。誠(chéng)望大德的明主憐憫我的孝心，以理裁奪，使我這個(gè)病弱的人得以喘息，度完我的余生?！痹t書(shū)答覆說(shuō)：“奏表閱過(guò)，悉知，我很感動(dòng)。你品行淳厚學(xué)識(shí)淵博，聲譽(yù)向來(lái)很高，理由本就順情順禮，并不是感于你的文筆。衹是到承華殿參預(yù)政務(wù)，是我深切期盼的，請(qǐng)答應(yīng)這一不情之請(qǐng)，不要推辭了?！碑?dāng)即命他知著作郎事。服喪期滿，就授予他給事黃門侍郎，領(lǐng)著作。

　　姚察連連守喪，加上齋素日子長(zhǎng)，從除喪服后，又添了喘病。后主曾單獨(dú)召見(jiàn)，看到姚察骨瘦如柴，不禁傷感，就對(duì)姚察說(shuō)：“朝廷愛(ài)惜你，你也應(yīng)該顧惜自己，已吃素多年，可以停了長(zhǎng)齋吧。”又派度支尚書(shū)王瑗宣旨，特別予以安慰勸說(shuō)，讓王瑗陪姚家用晚飯。親寫(xiě)敕書(shū)說(shuō)：“你瘦弱到逭地步，吃素多年，不要衹用一餐這樣的飯，違背調(diào)養(yǎng)，若能聽(tīng)從我的話，那就很好?！币Σ祀m然接受這一手令，但還是堅(jiān)守原來(lái)的誓。

　　又下詔授予他秘書(shū)監(jiān)，照舊領(lǐng)著作，他多次進(jìn)表辭讓，都被好言回絕。姚察在秘書(shū)省大量修訂，又奏請(qǐng)撰寫(xiě)中書(shū)表集。任散騎常侍，接著授度支尚書(shū)，一月后調(diào)任吏部尚書(shū)，領(lǐng)著作等職不變。姚察既有淵博的經(jīng)典知識(shí)，又尤其擅長(zhǎng)寫(xiě)人物，甚至于人物有關(guān)的姓氏來(lái)歷，宗族分支，官職婚嫁，興亡盛衰，全都敘述，沒(méi)有錯(cuò)漏。而且審核辨析歷史上難題的職務(wù)，當(dāng)時(shí)人們長(zhǎng)久以來(lái)以梓匠稱他，等到調(diào)任吏部，正合他們的愿望。當(dāng)初，吏部尚書(shū)藍(lán)征調(diào)任中書(shū)令，后主正要選擇合適的人接替，尚書(shū)令江總等人都推薦姚察，皇上答覆說(shuō)：“姚察不衹是學(xué)問(wèn)好，操守品行也高，任典選職務(wù)的難得人才，現(xiàn)在得到了。”就親筆草寫(xiě)詔書(shū)，讀給姚察聽(tīng)，姚察盡力辭讓。

　　一天皇上召姚察到宮襄談?wù)撨x官的事，姚察流淚叩拜請(qǐng)求說(shuō)：“我是山野間低下的階層，身份才能都平庸，情懷不高遠(yuǎn)，不追求美好前途。近來(lái)愧據(jù)職位，早知過(guò)分，衹因曾依附東宮，恩惠枉賜。現(xiàn)在濫充朝位，不是因才能而被推舉，即使陛下是特地提拔我這庸碌淺薄的人，那又怎么端正朝列呢?我的九世祖姚信，在前代名望很高，當(dāng)時(shí)僅升到選部，從這以后很少有人能像他一樣。我能遇到提拔，沐浴圣恩，多次升任我不該占據(jù)的位置，我總想到這會(huì)妨礙賢士入朝。我雖然沒(méi)有見(jiàn)識(shí)，但也稍能自知，言行所追求的，并不想富貴榮華，哪裹想到造選拔官員的要職，錯(cuò)委給我這個(gè)不才的人呢。況且圣上英明，事業(yè)高過(guò)前代，貴族世家，朝廷名臣，若授受恰當(dāng)，才算足稱職的。我過(guò)去就理解教義，明白我是肯定不行的。”后主說(shuō)：“選擇官員的事，是臺(tái)臣的一致意見(jiàn)，從前毛玢胸襟高潔，盧毓品行端正，王蘊(yùn)因主選而得到封地，山濤推舉而不遣人才，對(duì)你來(lái)說(shuō)，一定兼有這些人的美德。而且我與你雖然按禮儀是君臣有別，但情分非比尋常，評(píng)判人推舉人的事，我深望能托付給你，你也就不要感到慚愧而要明智些?！?/p>

　　姚察身居顯要，很是注意清正廉潔，并且在俸祿以外，一律不收財(cái)物。曾經(jīng)有個(gè)門生不敢送厚禮，衹送一端南布、一匹花練。姚察對(duì)他說(shuō)：“我的衣服，衹是麻布蒲練，這些東西對(duì)我沒(méi)有用處，既然要誠(chéng)心交往，請(qǐng)不要如此煩勞?！边@個(gè)門生好言請(qǐng)求，還是希望他收下，姚察嚴(yán)厲地把他趕走了，于是下屬們沒(méi)有誰(shuí)敢送禮。

　　陳滅亡后到隋朝，開(kāi)皇九年，文帝下韶授予他秘書(shū)丞的職務(wù)，另外命他寫(xiě)完梁、陳兩代史。又命他為朱華合長(zhǎng)參。文帝了解到姚察吃素，便在某一天單獨(dú)召進(jìn)內(nèi)殿，賜給果菜。文帝指著姚察對(duì)朝臣說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)姚察學(xué)問(wèn)品行當(dāng)今無(wú)人能比，我平定陳衹得到這一個(gè)人?！遍_(kāi)皇十三年，承襲父職封為北絳郡公。姚察以前出使周的時(shí)候，才得機(jī)會(huì)與父親僧垣相見(jiàn)，臨別時(shí)，死去活來(lái)，現(xiàn)在承襲父職，更加悲傷，見(jiàn)到遣情形的人無(wú)不為他傷心。

　　姚察幼年曾到鐘山明慶寺尚禪師那裹受菩薩戒，等到在陳做官，俸祿都捐給寺裹作修建用，又為禪師補(bǔ)立石碑，碑文寫(xiě)得遒勁華麗。到現(xiàn)在，看到梁時(shí)的國(guó)子祭酒蕭子云寫(xiě)在這個(gè)寺裹的禪齋詩(shī)，看完后很傷感，就和著蕭子云的詩(shī)韻，寫(xiě)了一首述懷詩(shī)，語(yǔ)言哀切，僧人和俗眾更加以此稱頌他。

　　為后母杜氏守喪，解去職務(wù)。在服喪期間，有白鳩在門上筑巢。

　　仁壽二年，詔令說(shuō)：“前秘書(shū)丞北絳郡開(kāi)國(guó)公型瞳，勤學(xué)待問(wèn)，精通群典，注意本身道德的修養(yǎng)，到老不變，雖在喪哀之中，也應(yīng)根據(jù)情理，可以任員外散騎常侍，封號(hào)照舊。”又命他為晉王昭的侍讀。

　　燈童當(dāng)初在束宮，繼塞屢次被召見(jiàn)，詢問(wèn)典籍。剛即位，就下詔授姚察為太子內(nèi)舍人，其他職務(wù)照舊?；噬铣塑囇灿螘r(shí)，總是姚察作侍從。等到改變朝廷服飾冠冕，修正朝廷儀式，在皇上身邊應(yīng)答的，衹有姚察一個(gè)人罷了。

　　在七十四歲時(shí)，大業(yè)二年，死于東都，遣命薄葬，一定要遵從省儉。遣書(shū)大略說(shuō)：“我們家世世代代都是普通讀書(shū)人，自然有平常的生活原則。我想用佛衣裝殮，全用粗布，以土蓋身，又怕你們這些人不忍心這樣做，如果一定不這樣做，也衹要薄松木板做的棺材，衹要能放下身體，用土把棺材埋住就行了。下葬那天，祇用不裝飾的車，把靈柩送到墓地北邊就行。我在梁伐，當(dāng)時(shí)十四歲，到鐘業(yè)明慶寺堂里面那裹受了菩薩戒，從此深深地領(lǐng)悟了苦空的憚理，稍知回向的禪理。曾經(jīng)住在山寺，一離塵世便忘了歸來(lái)。等到在墮做官，眾名流就褒揚(yáng)了我的名聲，加上當(dāng)時(shí)君王厚待，在仕途上就到了顯赫地位。從到墮翅以來(lái)，又受圣上恩澤。這已是被人世拖累，我的本意不能實(shí)現(xiàn)。況且我習(xí)慣素齋五十多年，已是經(jīng)歷多年，照舊不變。死后，不要立靈位，衹設(shè)個(gè)小床，每天獻(xiàn)上清水，六齋就獻(xiàn)上素齋果菜，根據(jù)家裹實(shí)情來(lái)辦，不要另買?！?/p>

　　當(dāng)初，逃塞希望讀一藏佛經(jīng)，都已讀完想通，臨死時(shí)，竟無(wú)痛苦，祇是面向西方端坐，正念著，說(shuō)“一切空寂”，之后身體變得柔軟，臉色像平常一樣。

　　朝廷吊唁，助喪物品很豐厚。

　　生性極孝，有人倫明識(shí)。恬淡謙虛，不用自己的長(zhǎng)處矜夸于人。整天恬靜，衹把讀書(shū)作文當(dāng)作樂(lè)事，對(duì)于三墳五典等書(shū)籍沒(méi)有不看的。每當(dāng)有著述，多用新奇的觀點(diǎn)材料，是別人沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，都注重豐富廣博。而且專心寫(xiě)書(shū)，頭發(fā)白了也不疲倦，親手抄錄，沒(méi)有停的時(shí)候。尤其愛(ài)好研究歷史。審查訂正文字，精采豐富，即使年老也不減。又熟悉佛教經(jīng)典，他寫(xiě)的寺塔和眾僧的文章，特別漂亮精彩。任職時(shí)多引薦人，衹要有一點(diǎn)長(zhǎng)處的人，無(wú)不稱贊推舉。若非分求取官職的，都按理打發(fā)回去。盡心侍奉皇上，自己知道的沒(méi)有不去做的。對(duì)于朝廷機(jī)密，從不泄露。而且受皇上恩寵很重，朝士矚目，很想退避求靜，回避聲望權(quán)勢(shì)。以清心潔行的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)自處，財(cái)產(chǎn)總是空乏，有人勸他經(jīng)營(yíng)生計(jì)，他笑著不回答。恭謹(jǐn)對(duì)待親人和部屬，誠(chéng)懇對(duì)待朋友，他所得的俸祿和賞賜，都拿來(lái)周濟(jì)別人。

　　后主所寫(xiě)的文章，篇幅很多，就另抄一本給姚察，有問(wèn)題的地方全讓他訂正好，姚察也盡心侍奉皇上，事情毫不隱瞞。后主曾緩緩地對(duì)朝臣們說(shuō)：“姚察學(xué)問(wèn)深見(jiàn)識(shí)廣，文章和對(duì)古書(shū)的識(shí)見(jiàn)，在古人中，也難找到與他相比的，在現(xiàn)在，完全可以做楷模。而且答問(wèn)時(shí)非常詳盡清晰，聽(tīng)來(lái)教人忘記疲勞?！币Σ烀看螌?xiě)文章，皇上都要他送上副本，皇上說(shuō)：“我對(duì)于姚察的文章，并不祇是玩味不停，更因?yàn)檫@是一個(gè)宗師巨匠?！?/p>

　　徐陵名望高過(guò)一代，每每一見(jiàn)姚察的文章，尤其推重。他曾經(jīng)對(duì)兒子徐儉說(shuō)：“姚學(xué)士德行學(xué)問(wèn)超過(guò)前人，你可以把他當(dāng)作老師?！鄙袝?shū)令江總與姚察尤其友好，每次有文章寫(xiě)出來(lái)，一定先送給型瞳看一看，這樣以后才采用。絲纏任詹事時(shí)，曾寫(xiě)登宮城五百字的詩(shī)，那時(shí)副君和徐陵以下眾名人都寫(xiě)了這一題材。徐公后來(lái)對(duì)江總說(shuō)：“我寫(xiě)的和弟五十韻，編在弟的集子裹?！钡鹊竭|塑編排文章，沒(méi)有挑塞和的詩(shī)，就向姚塞說(shuō)了涂墮的意思，他對(duì)逃塞說(shuō)：“你才高博學(xué)，希望能讓我的文集增添光彩，現(xiàn)在要請(qǐng)你和五百字，用來(lái)與徐侯的詩(shī)章并美。”姚察謙遜沒(méi)寫(xiě)，絲總說(shuō)：“如果得不到你這首詩(shī)作，我的詩(shī)也得抽出來(lái)了，這又違背了徐公的寄文美意，怎能讓這事兩失?！币Σ觳坏靡?，就寫(xiě)了付上。被同行推許，都像這事。

　　所著的《漠書(shū)訓(xùn)纂》三十卷，《說(shuō)林》十卷，《西聘》、《玉璽》、《建康三鐘》等記各一卷，都盡量清楚豐富，以及《文集》二十卷，都流行于世。姚察所寫(xiě)的梁、陳史雖然沒(méi)有完成，隋文帝開(kāi)皇年間，派內(nèi)史舍人虞世基找到底稿，并且獻(xiàn)給皇上，現(xiàn)存在內(nèi)殿。梁、陳兩代史稿多半是姚察所寫(xiě)，那中間的序論和紀(jì)、傳有些缺漏的，他臨死時(shí)，屢屢將體例遣教兒子思廉，要他多方詢?cè)L繼續(xù)寫(xiě)完，思廉哭著照辦。

　　思廉在陳任衡陽(yáng)王府法曹參軍，轉(zhuǎn)任會(huì)稽王主簿。到隋，補(bǔ)駐王府行參軍，掌記室，接著任回盟郡司法。、大業(yè)初年，內(nèi)史詩(shī)郎虞世基舉薦墨虛續(xù)成鑿、速二代史，從逭以后，漸漸完成了補(bǔ)續(xù)的任務(wù)。　　

　　史臣曰：江總具備美好的風(fēng)范和高貴的氣質(zhì)，又以文采增色，等到他成為六部官員的首腦，正合全體朝臣的愿望。　　史臣的先父保持美德，使各行各業(yè)都感覺(jué)到他的光采，可以用來(lái)整肅風(fēng)氣習(xí)俗，可以用來(lái)使人倫淳樸。至于九流、《七略》的書(shū)，名山石室的記載。汲郡、孔堂的書(shū)，玉箱金板的珍貴文章，沒(méi)有不盡求深?yuàn)W主旨，全都探索了那些疑難，所以能為人師長(zhǎng)，朝臣把他當(dāng)作楷模。已歷任要職后，國(guó)家朝廷的典章制度，古今書(shū)籍和歷史上的疑難問(wèn)題，后主都選我的先父來(lái)辨析解決。

參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-8042914277445.html