原文
復(fù)次，普光焰藏主火神，得悉除一切世間闇解脫門；普集光幢主火神，得能息一切眾生諸惑漂流熱惱苦解脫門，大光遍照主火神，得無(wú)動(dòng)福力大悲藏解脫門；眾妙宮殿主火神，得觀如來(lái)神通力示現(xiàn)無(wú)邊際解脫門；無(wú)盡光髻主火神，得光明照耀無(wú)邊虛空界解脫門；種種焰眼主火神，得種種福莊嚴(yán)寂靜光解脫門；十方宮殿如須彌山主火神，得能滅一切世間諸趣熾然苦解脫門；威光自在主火神，得自在開(kāi)悟一切世間解脫門；光照十方主火神，得永破一切愚癡執(zhí)著見(jiàn)解脫門；雷音電光主火神，得成就一切愿力大震吼解脫門。
爾時(shí)，普光焰藏主火神，承佛威力，遍觀一切主火神眾而說(shuō)頌言：
“汝觀如來(lái)一精一進(jìn)力，廣大億劫不思議，為利眾生現(xiàn)世間，所有暗障皆令滅。眾生愚癡起諸見(jiàn)，煩惱如流及火然，導(dǎo)師方便悉滅除，普集光幢于此悟。福德如空無(wú)有盡，求其邊際不可得，此佛大悲無(wú)動(dòng)力，光照悟入心生喜。我觀如來(lái)之所行，經(jīng)于劫海無(wú)邊際，如是示現(xiàn)神通力，眾妙宮神所了知。億劫修成不可思，求其邊際莫能知，演法實(shí)相令歡喜，無(wú)盡光神所觀見(jiàn)。十方所有廣大眾，一切現(xiàn)前瞻仰佛，寂靜光明照世間，此妙焰神所能了。牟尼出現(xiàn)諸世間，坐于一切宮殿中，普雨無(wú)邊廣大法，此十方神之境界。諸佛智慧最甚深，于法自在現(xiàn)世間，能悉闡明真實(shí)理，威光悟此心欣慶。諸見(jiàn)愚癡為暗蓋，眾生迷惑常流轉(zhuǎn)，佛為開(kāi)闡妙法門，此照方神能悟入。愿門廣大不思議，力度修治已清凈，如昔愿心皆出現(xiàn)，此震音神之所了?！?/p>
復(fù)次，普興云幢主水神，得平等利益一切眾生慈解脫門；海潮云音主水神，得無(wú)邊法莊嚴(yán)解脫門；妙色輪髻主水神，得觀所應(yīng)化方便普攝解脫門；善巧漩澓主水神，得普演諸佛甚深境界解脫門；離垢香積主水神，得普現(xiàn)清凈大光明解脫門；福橋光音主水神，得清凈法界無(wú)相無(wú)性解脫門；知足自在主水神，得無(wú)盡大悲海解脫門；凈喜善音主水神，得于菩薩眾會(huì)道場(chǎng)中為大歡喜藏解脫門；普現(xiàn)威光主水神，得以無(wú)礙廣大福德力普出現(xiàn)解脫門；吼聲遍海主水神，得觀察一切眾生發(fā)起如虛空調(diào)伏方便解脫門。
爾時(shí)，普興云幢主水神，承佛威力，遍觀一切主水神眾而說(shuō)頌言：
“清凈慈門剎塵數(shù)，共生如來(lái)一妙相，一一諸相莫不然，是故見(jiàn)者無(wú)厭足。世尊往昔修行時(shí)，普詣一切如來(lái)所，種種修治無(wú)懈倦，如是方便云音入。佛于一切十方中，寂然不動(dòng)無(wú)來(lái)去，應(yīng)化眾生悉令見(jiàn)，此是髻輪之所知。如來(lái)境界無(wú)邊量，一切眾生不能了，妙音演說(shuō)遍十方，此善漩神所行處。世尊光明無(wú)有盡，充遍法界不思議，說(shuō)法教化度眾生，此凈香神所觀見(jiàn)。如來(lái)清凈等虛空，無(wú)相無(wú)形遍十方，而令眾會(huì)靡不見(jiàn)，此福光神善觀察。佛昔修習(xí)大悲門，其心廣遍等眾生，是故如云現(xiàn)于世，此解脫門知足了。十方所有諸國(guó)土，悉見(jiàn)如來(lái)坐于座，朗然開(kāi)悟大菩提，如是喜音之所入。如來(lái)所行無(wú)掛礙，遍往十方一切剎，處處示現(xiàn)大神通，普現(xiàn)威光已能悟。修習(xí)無(wú)邊方便行，等眾生界悉充滿，神通妙用靡暫停，吼聲遍海斯能入?！?/p>
復(fù)次，出現(xiàn)寶光主海神，得以等心施一切眾生福德海眾寶莊嚴(yán)身解脫門；不可壞金剛幢主海神，得巧方便守護(hù)一切眾生善根解脫門；不雜塵垢主海神，得能竭一切眾生煩惱海解脫門；恒住波浪主海神，得令一切眾生離惡道解脫門；吉祥寶月主海神，得普滅大癡暗解脫門；妙華龍髻主海神，得滅一切諸趣苦與安樂(lè)解脫門；普持光味主海神，得凈治一切眾生諸見(jiàn)愚癡性解脫門；寶焰華光主海神，得出生一切寶種性菩提心解脫門；金剛妙髻主海神，得不動(dòng)心功德海解脫門；海潮雷音主海神，得普入法界三昧門解脫門。
爾時(shí)，出現(xiàn)寶光主海神，承佛威力，普觀一切主海神眾而說(shuō)頌言：
“不可思議大劫海，供養(yǎng)一切諸如來(lái)，普以功德施群生，是故端嚴(yán)最無(wú)比。一切世間皆出現(xiàn)，眾生根欲靡不知，普為弘宣大法海，此是堅(jiān)幢所欣悟。一切世間眾導(dǎo)師，法云大雨不可測(cè)，消竭無(wú)窮諸苦海，此離垢塵入法門。一切眾生煩惱覆，流轉(zhuǎn)諸趣受眾苦，為其開(kāi)示如來(lái)境，普水宮神入此門。佛于難思劫海中，修行諸行無(wú)有盡，永截眾生癡惑網(wǎng)，寶月于此能明入。佛見(jiàn)眾生?？植?，流轉(zhuǎn)生死大海中，示彼如來(lái)無(wú)上道，龍髻悟解生欣悅。諸佛境界不思議，法界虛空平等相，能凈眾生癡惑網(wǎng)，如是持味能宣說(shuō)。佛眼清凈不思議，一切境界悉該覽，普示眾生諸妙道，此是華光心所悟。魔軍廣大無(wú)央數(shù)，一剎那中悉摧滅，心無(wú)傾動(dòng)難測(cè)量，金剛妙髻之方便。普于十方演妙音，其音法界靡不周，此是如來(lái)三昧境，海潮音神所行處?！?/p>
復(fù)次，普發(fā)迅流主河神，得普雨無(wú)邊法雨解脫門；普潔泉澗主河神，得普現(xiàn)一切眾生前令永離煩惱解脫門；離塵凈眼主河神，得以大悲方便普滌一切眾生諸惑塵垢解脫門；十方遍吼主河神，得恒出饒益眾生音解脫門；普救護(hù)眾生主河神，得于一切含識(shí)中恒起無(wú)惱害慈解脫門；無(wú)熱凈光主河神，得普示一切清涼善根解脫門；普生歡喜主河神，得修行具足施令一切眾生永離慳著解脫門；廣德勝幢主河神，得作一切歡喜福田解脫門；光照普世主河神，得能令一切眾生雜染者清凈瞋毒者歡喜解脫門；海德光明主河神，得能令一切眾生入解脫海恒受具足樂(lè)解脫門。
爾時(shí)，普發(fā)迅流主河神，承佛威力，普觀一切主河神眾而說(shuō)頌言：
“如來(lái)往昔為眾生，修治法海無(wú)邊行，譬如霈澤清炎暑，普滅眾生煩惱熱。佛昔難宣無(wú)量劫，以愿光明凈世間，諸根熟者令悟道，此普潔神心所悟。大悲方便等眾生，悉現(xiàn)其前?；T，普使凈治煩惱垢，凈眼見(jiàn)此深歡悅。佛演妙音普使聞，眾生愛(ài)樂(lè)心歡喜，悉使滌除無(wú)量苦，此遍吼神之解脫。佛昔修習(xí)菩提行，為利眾生無(wú)量劫，是故光明遍世間，護(hù)神憶念生歡喜。佛昔修行為眾生，種種方便令成熟，普凈福海除眾苦，無(wú)熱見(jiàn)此心欣慶。施門廣大無(wú)窮盡，一切眾生咸利益，能令見(jiàn)者無(wú)慳著，此普喜神之所悟。佛昔修行實(shí)方便，成就無(wú)邊功德海，能令見(jiàn)者靡不欣，此勝幢神心悟悅。眾生有垢咸凈治，一切怨害等生慈，故得光照滿虛空，普世河神見(jiàn)歡喜。佛是福田功德海，能令一切離諸惡，乃至成就大菩提，此海光神之解脫?！?/p>
復(fù)次，柔軟勝味主稼神，得與一切眾生法滋味令成就佛身解脫門；時(shí)華凈光主稼神，得能令一切眾生受廣大喜樂(lè)解脫門；色力勇健主稼神，得以一切圓滿法門凈諸境界解脫門；增益一精一氣主稼神，得見(jiàn)佛大悲無(wú)量神通變化力解脫門；普生根果主稼神，得普現(xiàn)佛福田令下種無(wú)失壞解脫門；妙嚴(yán)環(huán)髻主稼神，得普發(fā)眾生凈信華解脫門；潤(rùn)澤凈華主稼神，得大慈愍濟(jì)諸眾生令增長(zhǎng)福德海解脫門；成就妙香主稼神，得廣開(kāi)示一切行法解脫門；見(jiàn)者愛(ài)樂(lè)主稼神，得能令法界一切眾生舍離懈怠憂惱等諸惡普清凈解脫門；離垢光明主稼神，得觀察一切眾生善根隨應(yīng)說(shuō)法令眾會(huì)歡喜滿足解脫門。
爾時(shí)，柔軟勝味主稼神，承佛威力，普觀一切主稼神眾而說(shuō)頌言：
“如來(lái)無(wú)上功德海，普現(xiàn)明燈照世間，一切眾生咸救護(hù)，悉與安樂(lè)無(wú)遺者。世尊功德無(wú)有邊，眾生聞?wù)卟惶凭瑁な闺x苦常歡喜，此是時(shí)華之所入。善逝諸力皆圓滿，功德莊嚴(yán)現(xiàn)世間，一切眾生悉調(diào)伏，此法勇力能明證。佛昔修治大悲海，其心念念等世間，是故神通無(wú)有邊，增益一精一氣能觀見(jiàn)。佛遍世間?，F(xiàn)前，一切方便無(wú)空過(guò)，悉凈眾生諸惑惱，此普生神之解脫。佛是世間大智海，放凈光明無(wú)不遍，廣大信解悉從生，如是嚴(yán)髻能明入。如來(lái)觀世起慈心，為利眾生而出現(xiàn)，示彼恬怡最勝道，此凈華神之解脫。善逝所修清凈行，菩提樹(shù)下具宣說(shuō)，如是教化滿十方，此妙香神能聽(tīng)受。佛于一切諸世間，悉使離憂生大喜，所有根欲皆治凈，可愛(ài)樂(lè)神斯悟入。如來(lái)出現(xiàn)于世間，普觀眾生心所樂(lè)，種種方便而成熟，此凈光神解脫門?！?/p>
復(fù)次，吉祥主藥神，得普觀一切眾生心而勤攝取解脫門；栴檀林主藥神，得以光明攝眾生俾見(jiàn)者無(wú)空過(guò)解脫門；離塵光明主藥神，得能以凈方便滅一切眾生煩惱解脫門；名稱普聞主藥神，得能以大名稱增長(zhǎng)無(wú)邊善根海解脫門；毛孔現(xiàn)光主藥神，得大悲幢速赴一切病境界解脫門；破暗清凈主藥神，得療治一切盲冥眾生令智眼清凈解脫門；普發(fā)吼聲主藥神，得能演佛音說(shuō)諸法差別義解脫門；蔽日光幢主藥神，得能作一切眾生善知識(shí)令見(jiàn)者咸生善根解脫門；明見(jiàn)十方主藥神，得清凈大悲藏能以方便令生信解解脫門；普發(fā)威光主藥神，得方便令念佛滅一切眾生病解脫門。
爾時(shí)，吉祥主藥神，承佛威力，普觀一切主藥神眾而說(shuō)頌言：
“如來(lái)智慧不思議，悉知一切眾生心，能以種種方便力，滅彼群迷無(wú)量苦。大雄善巧難測(cè)量，凡有所作無(wú)空過(guò)，必使眾生諸苦滅，栴檀林神能悟此。汝觀諸佛法如是，往昔勤修無(wú)量劫，而于諸有無(wú)所著，此離塵光所入門。佛百千劫難可遇，若有得見(jiàn)及聞名，必令獲益無(wú)空過(guò)，此普稱神之所了。如來(lái)一一毛孔中，悉放光明滅眾患，世間煩惱皆令盡，此現(xiàn)光神所入門。一切眾生癡所盲，惑業(yè)眾苦無(wú)量別，佛悉蠲除開(kāi)智照，如是破暗能觀見(jiàn)。如來(lái)一音無(wú)限量，能開(kāi)一切法門海，眾生聽(tīng)者悉了知，此是大音之解脫。汝觀佛智難思議，普現(xiàn)諸趣救群生，能令見(jiàn)者皆從化，此蔽日幢深悟了。如來(lái)大悲方便海，為利世間而出現(xiàn)，廣開(kāi)正道示眾生，此見(jiàn)方神能了達(dá)。如來(lái)普放大光明，一切十方無(wú)不照，令隨念佛生功德，此發(fā)威光解脫門?！?/p>
復(fù)次，布華如云主林神，得廣大無(wú)邊智海藏解脫門；擢干舒光主林神，得廣大修治普清凈解脫門；生芽發(fā)耀主林神，得增長(zhǎng)種種凈信芽解脫門；吉祥凈葉主林神，得一切清凈功德莊嚴(yán)聚解脫門；垂布焰藏主林神，得普門清凈慧恒周覽法界解脫門；妙莊嚴(yán)光主林神，得普知一切眾生行海而興布法云解脫門；可意雷聲主林神，得忍受一切不可意聲演清凈音解脫門；香光普遍主林神，得十方普現(xiàn)昔所修治廣大行境界解脫門；妙光回曜主林神，得以一切功德法饒益世間解脫門；華果光味主林神，得能令一切見(jiàn)佛出興常敬念不忘莊嚴(yán)功德藏解脫門。
爾時(shí)，布華如云主林神，承佛威力，普觀一切主林神眾而說(shuō)頌言：
“佛昔修習(xí)菩提行，福德智慧悉成滿，一切諸力皆具足，放大光明出世間。悲門無(wú)量等眾生，如來(lái)往昔普凈治，是故于世能為益，此擢干神之所了。若有眾生一見(jiàn)佛，必使入于深信海，普示一切如來(lái)道，此妙芽神之解脫。一毛所集諸功德，劫海宣揚(yáng)不可盡，諸佛方便難思議，凈葉能明此深義。我念如來(lái)于往昔，供養(yǎng)剎塵無(wú)量佛，一一佛所智漸明，此焰藏神之所了。一切眾生諸行海，世尊一念悉了知，如是廣大無(wú)礙智，妙莊嚴(yán)神能悟入。恒演如來(lái)寂妙音，普生無(wú)等大歡喜，隨其解欲皆令悟，此是雷音所行法。如來(lái)示現(xiàn)大神通，十方國(guó)土皆周遍，佛昔修行悉令見(jiàn)，此普香光所入門。眾生譣诐不修德，迷惑沉流生死中，為彼闡明眾智道，此妙光神之所見(jiàn)。佛為業(yè)障諸眾生，經(jīng)于億劫時(shí)乃現(xiàn)，其余念念常令見(jiàn)，此味光神所觀察。”
復(fù)次，寶峰開(kāi)華主山神，得入大寂定光明解脫門；華林妙髻主山神，得修集慈善根成熟不可思議數(shù)眾生解脫門；高幢普照主山神，得觀察一切眾生心所樂(lè)嚴(yán)凈諸根解脫門；離塵寶髻主山神，得無(wú)邊劫海勤一精一進(jìn)無(wú)厭怠解脫門；光照十方主山神，得以無(wú)邊功德光普覺(jué)悟解脫門；大力光明主山神，得能自成熟復(fù)令眾生舍離愚迷行解脫門；威光普勝主山神，得拔一切苦使無(wú)有余解脫門；微密光輪主山神，得演教法光明顯示一切如來(lái)功德解脫門；普眼現(xiàn)見(jiàn)主山神，得令一切眾生乃至于夢(mèng)中增長(zhǎng)善根解脫門；金剛堅(jiān)固眼主山神，得出現(xiàn)無(wú)邊大義海解脫門。
爾時(shí)，開(kāi)華匝地主山神，承佛威力，普觀一切主山神眾而說(shuō)頌言：
“往修勝行無(wú)有邊，今獲神通亦無(wú)量，法門廣辟如塵數(shù)，悉使眾生深悟喜。眾相嚴(yán)身遍世間，毛孔光明悉清凈，大慈方便示一切，華林妙髻悟此門。佛身普現(xiàn)無(wú)有邊，十方世界皆充滿，諸根嚴(yán)凈見(jiàn)者喜，此法高幢能悟入。歷劫勤修無(wú)懈倦，不染世法如虛空，種種方便化群生，悟此法門名寶髻。眾生盲暗入險(xiǎn)道，佛哀愍彼舒光照，普使世間從睡覺(jué)，威光悟此心生喜。昔在諸有廣修行，供養(yǎng)剎塵無(wú)數(shù)佛，令眾生見(jiàn)發(fā)大愿，此地大力能明入。見(jiàn)諸眾生流轉(zhuǎn)苦，一切業(yè)障恒纏覆，以智慧光悉滅除，此普勝神之解脫。一一毛孔出妙音，隨眾生心贊諸佛，悉遍十方無(wú)量劫，此是光輪所入門。佛遍十方普現(xiàn)前，種種方便說(shuō)妙法，廣益眾生諸行海，此現(xiàn)見(jiàn)神之所悟。法門如海無(wú)邊量，一音為說(shuō)悉令解，一切劫中演不窮，入此方便金剛目?！?/p>
復(fù)次，普德凈華主地神，得以慈悲心念念普觀一切眾生解脫門；堅(jiān)福莊嚴(yán)主地神，得普現(xiàn)一切眾生福德力解脫門；妙華嚴(yán)樹(shù)主地神，得普入諸法出生一切佛剎莊嚴(yán)解脫門；普散眾寶主地神，得修習(xí)種種諸三昧令眾生除障垢解脫門；凈目觀時(shí)主地神，得令一切眾生常游戲快樂(lè)解脫門；金色妙眼主地神，得示現(xiàn)一切清凈身調(diào)伏眾生解脫門；香毛發(fā)光主地神，得了知一切佛功德海大威力解脫門；寂音悅意主地神，得普攝持一切眾生言音海解脫門；妙華旋髻主地神，得充滿佛剎離垢性解脫門；金剛普持主地神，得一切佛法錀所攝持普出現(xiàn)解脫門。
爾時(shí)，普德凈華主地神，承佛威力，普觀一切主地神眾而說(shuō)頌言：“如來(lái)往昔念念中，大慈悲門不可說(shuō)，如是修行無(wú)有已，故得堅(jiān)牢不壞身。三世眾生及菩薩，所有一切眾福聚，悉現(xiàn)如來(lái)毛孔中，福嚴(yán)見(jiàn)已生歡喜。廣大寂靜三摩地，不生不滅無(wú)來(lái)去，嚴(yán)凈國(guó)土示眾生，此樹(shù)華神之解脫。佛于往昔修諸行，為令眾生消重障，普散眾寶主地神，見(jiàn)此解脫生歡喜。如來(lái)境界無(wú)邊際，念念普現(xiàn)于世間，凈目觀時(shí)主地神，見(jiàn)佛所行心慶悅。妙音無(wú)限不思議，普為眾生滅煩惱，金色眼神能了悟，見(jiàn)佛無(wú)邊勝功德。一切色形皆化現(xiàn)，十方法界悉充滿，香毛發(fā)光常見(jiàn)佛，如是普化諸眾生。妙音普遍于十方，無(wú)量劫中為眾說(shuō)，悅意地神心了達(dá)，從佛得聞深敬喜。佛毛孔出香焰云，隨眾生心遍世間，一切見(jiàn)者皆成熟，此是華旋所觀處。堅(jiān)固難壞如金剛，不可傾動(dòng)逾須彌，佛身如是處世間，普持得見(jiàn)生歡喜?！?/p>
復(fù)次，寶峰光曜主城神，得方便利益眾生解脫門；妙嚴(yán)宮殿主城神，得知眾生根教化成熟解脫門；清凈喜寶主城神，得常歡喜令一切眾生受諸福德解脫門；離憂清凈主城神，得救諸怖畏大悲藏解脫門；華燈焰眼主城神，得普明了大智慧解脫門；焰幢明現(xiàn)主城神，得普方便示現(xiàn)解脫門；盛福威光主城神，得普觀察一切眾生令修廣大福德海解脫門；凈光明身主城神，得開(kāi)悟一切愚暗眾生解脫門；香幢莊嚴(yán)主城神，得觀如來(lái)自在力普遍世間調(diào)伏眾生解脫門；寶峰光目主城神，得能以大光明破一切眾生障礙山解脫門。
爾時(shí)，寶峰光曜主城神，承佛威力，普觀一切主城神眾而說(shuō)頌言：
“導(dǎo)師如是不思議，光明遍照于十方，眾生現(xiàn)前悉見(jiàn)佛，教化成熟無(wú)央數(shù)。諸眾生根各差別，佛悉了知無(wú)有余，妙嚴(yán)宮殿主城神，入此法門心慶悅。如來(lái)無(wú)量劫修行，護(hù)持往昔諸佛法，意常承奉生歡喜，妙寶城神悟此門。如來(lái)昔已能除遣，一切眾生諸恐怖，而恒于彼起慈悲，此離憂神心悟喜。佛智廣大無(wú)有邊，譬如虛空不可量，華目城神斯悟悅，能學(xué)如來(lái)之妙慧。如來(lái)色相等眾生，隨其樂(lè)欲皆令見(jiàn)，焰幢明現(xiàn)心能悟，習(xí)此方便生歡喜。如來(lái)往修眾福海，清凈廣大無(wú)邊際，福德幢光于此門，觀察了悟心欣慶。眾生愚迷諸有中，如世生盲卒無(wú)睹，佛為利益興于世，清凈光神入此門。如來(lái)自在無(wú)有邊，如云普遍于世間，乃至現(xiàn)夢(mèng)令調(diào)伏，此是香幢所觀見(jiàn)。眾生癡暗如盲瞽，種種障蓋所纏覆，佛光照徹普令開(kāi)，如是寶峰之所入?！?/p>
復(fù)次，凈莊嚴(yán)幢道場(chǎng)神，得出現(xiàn)供養(yǎng)佛廣大莊嚴(yán)具誓愿力解脫門；須彌寶光道場(chǎng)神，得現(xiàn)一切眾生前成就廣大菩提行解脫門；雷音幢相道場(chǎng)神，得隨一切眾生心所樂(lè)令見(jiàn)佛于夢(mèng)中為說(shuō)法解脫門；雨華妙眼道場(chǎng)神，得能雨一切難舍眾寶莊嚴(yán)具解脫門；清凈焰形道場(chǎng)神，得能現(xiàn)妙莊嚴(yán)道場(chǎng)廣化眾生令成熟解脫門；華纓垂髻道場(chǎng)神，得隨根說(shuō)法令生正念解脫門；雨寶莊嚴(yán)道場(chǎng)神，得能以辯才普雨無(wú)邊歡喜法解脫門；勇猛香眼道場(chǎng)神，得廣稱贊諸佛功德解脫門；金剛彩云道場(chǎng)神，得示現(xiàn)無(wú)邊色相樹(shù)莊嚴(yán)道場(chǎng)解脫門；蓮華光明道場(chǎng)神，得菩提樹(shù)下寂然不動(dòng)而充遍十方解脫門；妙光照曜道場(chǎng)神，得顯示如來(lái)種種力解脫門。
爾時(shí)，凈莊嚴(yán)幢道場(chǎng)神，承佛威力，普觀一切道場(chǎng)神眾而說(shuō)頌言；
“我念如來(lái)往昔時(shí)，于無(wú)量劫所修行，諸佛出興咸供養(yǎng)，故獲如空大功德。佛昔修行無(wú)盡施，無(wú)量剎土微塵等，須彌光照菩提神，憶念善逝心欣慶。如來(lái)色相無(wú)有窮，變化周流一切剎，乃至夢(mèng)中常示現(xiàn)，雷幢見(jiàn)此生歡喜。昔行舍行無(wú)量劫，能舍難舍眼如海，如是舍行為眾生，此妙眼神能悟悅。無(wú)邊色相寶焰云，現(xiàn)菩提場(chǎng)遍世間，焰形清凈道場(chǎng)神，見(jiàn)佛自在生歡喜。眾生行海無(wú)有邊，佛普彌綸雨法雨，隨其根解除疑惑，華纓悟此心歡喜。無(wú)量法門差別義，辯才大海皆能入，雨寶嚴(yán)具道場(chǎng)神，于心念念恒如是。于不可說(shuō)一切土，盡世言辭稱贊佛，故獲名譽(yù)大功德，此勇眼神能憶念。種種色相無(wú)邊樹(shù)，普現(xiàn)菩提樹(shù)王下，金剛彩云悟此門，恒觀道樹(shù)生歡喜。十方邊際不可得，佛坐道場(chǎng)智亦然，蓮華步光凈信心，入此解脫深生喜。道場(chǎng)一切出妙音，贊佛難思清凈力，及以成就諸因行，此妙光神能聽(tīng)受?！?/p>
復(fù)次，寶印手足行神，得普雨眾寶生廣大歡喜解脫門；蓮華光足行神，得示現(xiàn)佛身坐一切光色蓮華座令見(jiàn)者歡喜解脫門；最勝華髻足行神，得一一心念中建立一切如來(lái)眾會(huì)道場(chǎng)解脫門；攝諸善見(jiàn)足行神，得舉足發(fā)步悉調(diào)伏無(wú)邊眾生解脫門；妙寶星幢足行神，得念念中化現(xiàn)種種蓮華網(wǎng)光明普雨眾寶出妙音聲解脫門；樂(lè)吐妙音足行神，得出生無(wú)邊歡喜海解脫門；栴檀樹(shù)光足行神，得以香風(fēng)普覺(jué)一切道場(chǎng)眾會(huì)解脫門；蓮華光明足行神，得一切毛孔放光明演微妙法音解脫門；微妙光明足行神，得其身遍出種種光明網(wǎng)普照曜解脫門；積集妙華足行神，得開(kāi)悟一切眾生令生善根海解脫門。
爾時(shí)，寶印手足行神，承佛神力，普觀一切足行神眾而說(shuō)頌言：
“佛昔修行無(wú)量劫，供養(yǎng)一切諸如來(lái)，心恒慶悅不疲厭，喜門深大猶如海。念念神通不可量，化現(xiàn)蓮華種種香，佛坐其上普游往，紅色光神皆睹見(jiàn)。諸佛如來(lái)法如是，廣大眾會(huì)遍十方，普現(xiàn)神通不可議，最勝華神悉明矚。十方國(guó)土一切處，于中舉足若下足，悉能成就諸群生，此善見(jiàn)神心悟喜。如眾生數(shù)普現(xiàn)身，此一一身充法界，悉放凈光雨眾寶，如是解脫星幢入。如來(lái)境界無(wú)邊際，普雨法雨皆充滿，眾會(huì)睹佛生歡喜，此妙音聲之所見(jiàn)。佛音聲量等虛空，一切音聲悉在中，調(diào)伏眾生靡不遍，如是栴檀能聽(tīng)受。一切毛孔出化音，闡揚(yáng)三世諸佛名，聞此音者皆歡喜，蓮華光神如是見(jiàn)。佛身變現(xiàn)不思議，步步色相猶如海，隨眾生心悉令見(jiàn)，此妙光明之所得。十方普現(xiàn)大神通，一切眾生悉開(kāi)悟，眾妙華神于此法，見(jiàn)已心生大歡喜。”
復(fù)次，凈喜境界身眾神，得憶佛往昔誓愿海解脫門；光照十方身眾神，得光明普照無(wú)邊世界解脫門；海音調(diào)伏身眾神，得大音普覺(jué)一切眾生令歡喜調(diào)伏解脫門；凈華嚴(yán)髻身眾神，得身如虛空周遍住解脫門；無(wú)量威儀身眾神，得示一切眾生諸佛境界解脫門；最勝光嚴(yán)身眾神，得令一切饑乏眾生色力滿足解脫門；凈光香云身眾神，得除一切眾生煩惱垢解脫門；守護(hù)攝持身眾神，得轉(zhuǎn)一切眾生愚癡魔業(yè)解脫門；普現(xiàn)攝化身眾神，得普于一切世主宮殿中顯示莊嚴(yán)相解脫門；不動(dòng)光明身眾神，得普攝一切眾生皆令生清凈善根解脫門。
爾時(shí)，凈喜境界身眾神，承佛威力，普觀一切身眾神眾而說(shuō)頌言：
“我憶須彌塵劫前，有佛妙光出興世，世尊于彼如來(lái)所，發(fā)心供養(yǎng)一切佛。如來(lái)身放大光明，其光法界靡不充，眾生遇者心調(diào)伏，此照方神之所見(jiàn)。如來(lái)聲震十方國(guó)，一切言音悉圓滿，普覺(jué)群生無(wú)有余，調(diào)伏聞此心歡慶。佛身清凈恒寂滅，普現(xiàn)眾色無(wú)諸相，如是遍住于世間，此凈華神之所入。導(dǎo)師如是不思議，隨眾生心悉令見(jiàn)，或坐或行或時(shí)住，無(wú)量威儀所悟門。佛百千劫難逢遇，出興利益能自在，令世悉離貧窮苦，最勝光嚴(yán)入斯處。如來(lái)一一齒相間，普放香燈光焰云，滅除一切眾生惑，離垢云神如是見(jiàn)。眾生染惑為重障，隨逐魔徑常流轉(zhuǎn)，如來(lái)開(kāi)示解脫道，守護(hù)執(zhí)持能悟入。我觀如來(lái)自在力，光布法界悉充滿，處王宮殿化眾生，此普現(xiàn)神之境界。眾生迷妄具眾苦，佛在其中常救攝，皆令滅惑生喜心，不動(dòng)光神所觀見(jiàn)?！?/p>
復(fù)次，妙色那羅延執(zhí)金剛神，得見(jiàn)如來(lái)示現(xiàn)無(wú)邊色相身解脫門；日輪速疾幢執(zhí)金剛神，得佛身一一毛如日輪現(xiàn)種種光明云解脫門；須彌華光執(zhí)金剛神，得化現(xiàn)無(wú)量身大神變解脫門；清凈云音執(zhí)金剛神，得無(wú)邊隨類音解脫門；妙臂天主執(zhí)金剛神，得現(xiàn)為一切世間主開(kāi)悟眾生解脫門；可愛(ài)樂(lè)光明執(zhí)金剛神，得普開(kāi)示一切佛法差別門咸盡無(wú)遺解脫門；大樹(shù)雷音執(zhí)金剛神，得以可愛(ài)樂(lè)莊嚴(yán)具攝一切樹(shù)神解脫門；師子王光明執(zhí)金剛神，得如來(lái)廣大福莊嚴(yán)聚皆具足明了解脫門；密焰吉祥目執(zhí)金剛神，得普觀察險(xiǎn)惡眾生心為現(xiàn)威嚴(yán)身解脫門；蓮華摩尼髻執(zhí)金剛神，得普雨一切菩薩莊嚴(yán)具摩尼髻解脫門。
爾時(shí)，妙色那羅延執(zhí)金剛神，承佛威力，普觀一切執(zhí)金剛神眾而說(shuō)頌言：
“汝應(yīng)觀法王，法王法如是，色相無(wú)有邊，普現(xiàn)于世間。佛身一一毛，光網(wǎng)不思議，譬如凈日輪，普照十方國(guó)。如來(lái)神通力，法界悉周遍，一切眾生前，示現(xiàn)無(wú)盡身。如來(lái)說(shuō)法音，十方莫不聞，隨諸眾生類，悉令心滿足。眾見(jiàn)牟尼尊，處世宮殿中，普為諸群生，闡揚(yáng)于大法。法海漩澓處，一切差別義，種種方便門，演說(shuō)無(wú)窮盡。無(wú)邊大方便，普應(yīng)十方國(guó)，遇佛凈光明，悉見(jiàn)如來(lái)身。供養(yǎng)于諸佛，億剎微塵數(shù)，功德如虛空，一切所瞻仰。神通力平等，一切剎皆現(xiàn)，安坐妙道場(chǎng)，普現(xiàn)眾生前。焰云普照世，種種光圓滿，法界無(wú)不及，示佛所行處?！?/p>