| 妖不勝德 |
比喻邪不壓正。 |
| 知之為知之,不知為不知 |
懂就是懂,不懂就是不懂。 |
| 綠林大盜 |
指聚集山林的強盜。 |
| 卑諂足恭 |
卑:低下;諂:巴結(jié)奉承;足:音“巨”,過分;恭:恭順。低聲下氣,阿諛逢迎,過分恭順,取媚于人。 |
| 存而不議 |
存:保留;議:討論。指把問題保留下來,暫不討論。 |
| 寧為雞口,不為牛后 |
牛后:牛的肛門。寧愿做小而潔的雞嘴,而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 玉卮無當(dāng) |
卮:古代盛酒的器皿;當(dāng):底。玉杯沒有底。后比喻事物華麗而不合實用。 |
| 花拳繡腿 |
比喻只做些表面上好看實際上并無用處的工作。 |
| 己溺己饑 |
亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也?!焙笠蛞浴凹耗缂吼嚒被颉凹吼嚰耗纭敝^視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。 |
| 興高采烈 |
興致高;精神飽滿。采:精神;烈:強烈;旺盛。 |
| 通俗易懂 |
廣大人民群眾都能懂得。 |
| 愛則加諸膝,惡則墜諸淵 |
加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進深淵。指不講原則,感情用事,對別人的愛憎態(tài)度,全憑自己的好惡來決定。 |
| 空話連篇 |
連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內(nèi)容。 |
| 天下第一 |
形容沒有人能比得上。 |
| 依樣畫葫蘆 |
比喻單純地照樣子模仿;也作“依樣葫蘆”;“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 迫不得已 |
迫:逼迫;已:停止;結(jié)束。逼得毫無辦法;不得不如此。 |
| 各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管閑事。 |
| 背鄉(xiāng)離井 |
指遠離家鄉(xiāng),流落他方。 |
| 壯心不已 |
指有抱負的人到了晚年;雄心壯志仍不衰減。壯心:宏大的志向;已:停止。 |
| 移日卜夜 |
指晝夜相繼。 |
| 色厲內(nèi)荏 |
色:神色;歷:歷害;內(nèi):內(nèi)心。荏:軟弱;怯懦。形容外表嚴厲強硬;內(nèi)心怯懦軟弱。 |
| 茍合取容 |
茍合:茍且附合;取容:取悅,討好。茍且迎合,取悅于人。 |
| 河山之德 |
《詩·墉風(fēng)·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引爭事端。 |
| 大勢所趨 |
大勢:總體局勢;趨:向、往。整個局勢發(fā)展的趨向。 |
| 珠聯(lián)璧合 |
珍珠聯(lián)成串;美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧:中間有孔的扁圓玉器。 |
| 如入鮑魚之肆,久而不聞其臭 |
鮑魚:咸魚;肆:店鋪。如同進入咸魚店,時間一長就聞不到它的腥臭味。比喻環(huán)境對人的熏染和影響。 |
| 牛頭不對馬嘴 |
比喻答非所問或兩下不相合。 |