| 是非口舌 |
因說話引起的誤會或糾紛。 |
| 滿腹經綸 |
腹:肚子;經綸:理出絲緒叫經;編絲成繩叫綸。引申為人的才學、本領、謀略等。形容很有學問和才能。 |
| 褒善貶惡 |
對好人好事加以贊揚;對壞人壞事加以斥責。指分清善惡,提出公正的評價。 |
| 男女授受不親 |
授:給予;受:接受;親:親自接觸。封建禮教規(guī)定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件,限制男女交往 |
| 反老還童 |
反:回。由衰老恢復青春。形容老年人充滿了活力。 |
| 反治其身 |
治:整治;身:身體;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的別人的方法所治服。 |
| 多情善感 |
感情豐富,容易傷感。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
| 塵外孤標 |
塵外:世外;孤標:孤立的標志。形容清峻突出或人的清高品質。 |
| 鬼頭鬼腦 |
形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
| 文治武功 |
政績和戰(zhàn)功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
| 交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
| 立竿見影 |
立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
| 超然物外 |
超然:脫離;不介入;物:客觀世界。超脫于世俗生活之外;意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 男大當婚 |
指男子成年后要娶親成家。 |
| 饑不擇食 |
餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
| 地丑德齊 |
丑:同類。地相等,德相同。比喻彼此條件一樣。 |
| 快人快語 |
快:爽利;直爽。爽快人說爽快話。 |
| 笑貌聲音 |
笑貌:表情;聲音:談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 坐以待斃 |
待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 剛愎自用 |
剛:強硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強固執(zhí);不接受別人的意見。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。 |
| 可有可無 |
可以有也可以沒有。指無關緊要或不很重要。 |
| 屨及劍及 |
屨:鞋;及:趕上。形容人奮發(fā)興起,行動果斷迅速 |
| 走過場 |
形容辦事只在形式上過一下,卻不實干。 |
| 說來話長 |
表示事情很復雜,不是幾句話就能說清楚(多指不大愉快的事)。 |
| 虎頭蛇尾 |
頭大像老虎一樣;尾巴像蛇一樣細。比喻做事有始無終;起初聲勢很大;后來勁頭很小。 |
| 兵無斗志 |
士兵缺乏作戰(zhàn)的決心和勇氣。 |
| 夫榮妻貴 |
榮:本指草木茂盛;比喻興盛顯達。丈夫榮耀顯達;妻子也跟著尊貴起來。 |