衛(wèi)河舟中懷古
衛(wèi)河舟中懷古。明代。薛瑄。 衰草蕪城澹月輝，河流雖是昔人非。北門鎖鑰輸平仲，南渡兵車數(shù)岳飛。汴水風(fēng)高霜落木，吳山秋晚露沾衣。當(dāng)時故老知何限，空抱遺忠賦式微。
[明代]：薛瑄
衰草蕪城澹月輝，河流雖是昔人非。北門鎖鑰輸平仲，南渡兵車數(shù)岳飛。
汴水風(fēng)高霜落木，吳山秋晚露沾衣。當(dāng)時故老知何限，空抱遺忠賦式微。
衰草蕪城澹月輝，河流雖是昔人非。北門鎖鑰輸平仲，南渡兵車數(shù)嶽飛。
汴水風(fēng)高霜落木，吳山秋晚露沾衣。當(dāng)時故老知何限，空抱遺忠賦式微。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運(yùn)城市萬榮縣里望鄉(xiāng)平原村人）人。明代著名思想家、理學(xué)家、文學(xué)家，河?xùn)|學(xué)派的創(chuàng)始人，世稱“薛河?xùn)|”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創(chuàng)了“河?xùn)|之學(xué)”，門徒遍及山西、河南、關(guān)隴一帶，蔚為大宗。其學(xué)傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關(guān)中之學(xué)”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學(xué)為朱學(xué)傳宗，稱之為“明初理學(xué)之冠”，“開明代道學(xué)之基”。高攀龍認(rèn)為，有明一代，學(xué)脈有二：一是南方的陽明之學(xué)，一是北方的薛瑄朱學(xué)。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
近代：
章士釗
昨宵失睡仍朝起。愁人向乏銷愁計。涼日上珠蘭。秋風(fēng)一味寒。
添衣窗下坐。冷燕檐前過。燕語似將離。丁寧春社時。
昨宵失睡仍朝起。愁人向乏銷愁計。涼日上珠蘭。秋風(fēng)一味寒。
添衣窗下坐。冷燕檐前過。燕語似將離。丁甯春社時。
宋代：
周紫芝
柳邊池閣。晚來卷地東風(fēng)惡。人生不解頻行樂。昨日花開，今日風(fēng)吹落。
楊花卻似人飄泊。春云更似人情薄。如今始信從前錯。
柳邊池閣。晚來卷地東風(fēng)惡。人生不解頻行樂。昨日花開，今日風(fēng)吹落。
楊花卻似人飄泊。春雲(yún)更似人情薄。如今始信從前錯。
元代：
王惲
鐵輿動地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢復(fù)可立見。二公明此機(jī)，死守誓不變。
鐵輿動地來，獵火燼九縣。睢陽東南沖，江淮國所援。
蔽遮不使前，恢複可立見。二公明此機(jī)，死守誓不變。
宋代：
呂陶
掛冠歸后愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白云常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
掛冠歸後愛林泉，擇地為亭欲看山。清畫絕無塵坌到，白雲(yún)常與性情閒。
詩書教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門有慶，綵衣終約錦衣還。
清代：
司炳煃
張君好游復(fù)好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
宋代：
釋寶曇
碧海鯨魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國士風(fēng)。
碧海鯨魚快一逢，不為夜雨泣秋蟲。
神交已極天人際，玉立仍馀國士風(fēng)。