答
答。明代。劉宗周。 三徑行吟獨(dú)倚欄，一春魚雁報(bào)平安。人逢四十馀生半，病返林皋晚節(jié)難。自昔孔門方鼓瑟，不聞曾點(diǎn)更彈冠。東周出處西周夢，都付浮云過杏壇。
[明代]：劉宗周
三徑行吟獨(dú)倚欄，一春魚雁報(bào)平安。人逢四十馀生半，病返林皋晚節(jié)難。
自昔孔門方鼓瑟，不聞曾點(diǎn)更彈冠。東周出處西周夢，都付浮云過杏壇。
三徑行吟獨(dú)倚欄，一春魚雁報(bào)平安。人逢四十馀生半，病返林臯晚節(jié)難。
自昔孔門方鼓瑟，不聞曾點(diǎn)更彈冠。東周出處西周夢，都付浮雲(yún)過杏壇。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
宋代：
任希夷
只為羊車巒靚妝，會(huì)皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺(tái)上安能來鳳凰。
隻為羊車巒靚妝，會(huì)皇合殿燭無光。
宮中不解嫁鸚鵡，臺(tái)上安能來鳳凰。
明代：
唐順之
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風(fēng)還被魯諸生。
傳魁之世久知名，君作師儒更有聲。巳道江東桃李遍，春風(fēng)還被魯諸生。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數(shù)鬥馀。半斜半傾山衲濕，
金朝：
李俊民
山市家家秉燭游，風(fēng)檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點(diǎn)，人在鰲峰最上頭。
山市家家秉燭遊，風(fēng)檐齊掛月燈毬。不須更用閑妝點(diǎn)，人在鰲峰最上頭。
宋代：
釋行海
七里灘頭問去律，嶄巖漁石蘚花春。
自從一別劉文叔，直到如今少故人。
七裡灘頭問去律，嶄巖漁石蘚花春。
自從一別劉文叔，直到如今少故人。
宋代：
曾豐
真空元在我胸中，自外觀之枉費(fèi)功。熟視主人參透處，也無實(shí)相也無空。
真空元在我胸中，自外觀之枉費(fèi)功。熟視主人參透處，也無實(shí)相也無空。