過(guò)錫山同張奠夫訪第二泉用濂溪先生萍鄉(xiāng)詩(shī)韻
過(guò)錫山同張奠夫訪第二泉用濂溪先生萍鄉(xiāng)詩(shī)韻。明代。劉宗周。 牛斗斜橫劍氣寒，第來(lái)泉品讓儒酸。道心一掬塵開鏡，仙掌孤?lián)温对诒P。滿地江湖悲寂寞，半天猿鶴可平安。匆匆指點(diǎn)山亭上，留得宗風(fēng)幾許般。
[明代]：劉宗周
牛斗斜橫劍氣寒，第來(lái)泉品讓儒酸。道心一掬塵開鏡，仙掌孤?lián)温对诒P。
滿地江湖悲寂寞，半天猿鶴可平安。匆匆指點(diǎn)山亭上，留得宗風(fēng)幾許般。
牛鬥斜橫劍氣寒，第來(lái)泉品讓儒酸。道心一掬塵開鏡，仙掌孤?lián)温对诒P。
滿地江湖悲寂寞，半天猿鶴可平安。匆匆指點(diǎn)山亭上，留得宗風(fēng)幾許般。
唐代·劉宗周的簡(jiǎn)介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號(hào)念臺(tái)，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué)（心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國(guó)思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。劉宗周的思想學(xué)說(shuō)還具有承先啟后的作用。當(dāng)代新儒家學(xué)者牟宗三甚至認(rèn)為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機(jī)，這一危機(jī)延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(shī)(95篇) 〕
元代：
貢奎
山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來(lái)誰(shuí)似愁容瘦，霜樹蕭疏兩鬢華。
山雨鳴篷雁落沙，新寒先到野人家。病來(lái)誰(shuí)似愁容瘦，霜樹蕭疏兩鬢華。
清代：
吳敬梓
煙綃霧縠稱絲絕，中含火齊光皎潔。鯨魚鱗甲動(dòng)蚖膏，秀華掩映管弦咽。
風(fēng)流太守解組歸，愛客開樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門外雪霏霏。
煙綃霧縠稱絲絕，中含火齊光皎潔。鯨魚鱗甲動(dòng)蚖膏，秀華掩映管弦咽。
風(fēng)流太守解組歸，愛客開樽燈月煇。滅燭留髡客不去，不知門外雪霏霏。
清代：
戴亨
溪回蕩云容，虬松勢(shì)妖矯。日月摩高巔，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風(fēng)恣幽討。箕踞憩云根，蒼翠午陰悄。
溪回蕩雲(yún)容，虬松勢(shì)妖矯。日月摩高巔，石瘦青苔老。
科頭信芒鞋，臨風(fēng)恣幽討?；犴?yún)根，蒼翠午陰悄。
宋代：
釋善直
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來(lái)，個(gè)個(gè)壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來(lái)，個(gè)個(gè)壁立千仞。
明代：
黃廷用
朔風(fēng)一陣胡沙起，誓死烽煙欲報(bào)恩。拔劍長(zhǎng)驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻(xiàn)轅門。
朔風(fēng)一陣胡沙起，誓死烽煙欲報(bào)恩。拔劍長(zhǎng)驅(qū)抵絕漠，鳴弓射獸獻(xiàn)轅門。
近代：
溥儒
羽陽(yáng)宮殿悲何處。彩云蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問(wèn)咸陽(yáng)、可憐焦土。
祗河岳，還如故。
羽陽(yáng)宮殿悲何處。彩雲(yún)蕭史同朝暮。霸業(yè)久隨塵，問(wèn)鹹陽(yáng)、可憐焦土。
祗河嶽，還如故。