琴瑟和諧

　　萬(wàn)歷四十八年（1620），十六歲的商景蘭嫁入了山陰祁家。其夫祁彪佳是著名藏書家祁承爜之子，一位在仕途上少年早達(dá)、在學(xué)術(shù)上精通文墨的風(fēng)雅之士，不僅有不錯(cuò)的文采，還相當(dāng)注重生活情趣。這對(duì)少年夫妻在各方面都十分契合，自兩人結(jié)合至乙酉（1645）彪佳自沉殉國(guó)，他們一共享受了25五年幸福的婚姻。這種琴瑟和諧的情形令后世的文人們羨慕不已，他們將兩人喻為“金童玉女”。

國(guó)破夫殉

　　然而清軍很快南下，明朝的半壁江山也難以保全。身為女性的商景蘭，對(duì)家庭的關(guān)心可謂與生俱來(lái)，所以當(dāng)崇禎已自縊于北京，清兵對(duì)中原虎視眈眈，弘光小朝廷偏安江南一隅卻仍內(nèi)斗不休之際，她屢次勸祁彪佳請(qǐng)辭，甚而為此“日祝于佛前”。與丈夫在朝中任職相比，她更傾向于夫妻倆歸守家園，繼續(xù)從前的美好生活。但清人以書幣聘祁彪佳出仕為官，種種情勢(shì)相逼之下，祁彪佳終于在1645年的閏六月初五日自沉于寓山住所梅花閣前的水池中。而商景蘭美滿的婚姻生活也就因此變故而突然中止。

詩(shī)作悲夫

　　祁彪佳之死與明朝的滅亡接踵而至，商景蘭也因此深刻體會(huì)到了故國(guó)的淪喪與伴侶的死別所帶來(lái)的悲痛，并常常將這些感情訴諸筆端。像“千里河山一望中，無(wú)端煙靄幕長(zhǎng)空”（《苦雨》）、“獨(dú)倚欄桿何所怨，乾坤望處總悠悠”（《中秋泛舟·其三》）、“曉來(lái)無(wú)意整紅妝，獨(dú)倚危樓望故鄉(xiāng)”（《九曲寓中作》）這樣的詩(shī)句，其中所流露出的蒼涼之感與故國(guó)情思足以令人動(dòng)容。雖然具有極為強(qiáng)烈的國(guó)家意識(shí)，但在對(duì)待丈夫殉國(guó)的態(tài)度上商景蘭仍感到了幾分矛盾。一方面，她寫下了著名的《悼亡》詩(shī)：“公自成千古，吾猶戀一生。君臣原大節(jié)，兒女亦人情。折檻生前事，遺碑死后名。存亡雖異路，貞白本相成?！辟濏炂畋爰训膱?jiān)貞不屈，并認(rèn)為他的殉國(guó)是流芳百世的壯舉。但接下去在第二首《悼亡》的開(kāi)頭，她卻又表露出失偶的悲凄：“鳳凰何處散，琴斷楚江聲”。這種感情在《過(guò)河諸登幻影樓哭夫子》一詩(shī)中表現(xiàn)得更為直白：“久厭塵囂避世榮，一丘恬淡寄余生。當(dāng)時(shí)同調(diào)人何處，今夕傷懷淚獨(dú)傾。幾負(fù)竹窗清月影，更慚花塢曉鶯聲。豈知共結(jié)煙霞志，總付千秋別鶴情?！?/p>

后世坎坷

　　在商景蘭三十多年的寡居生活中，她又遭受了多次沉重打擊?？滴趿耆梢?662），其三女德瓊亡故。同年，次子班孫因涉浙中通海案遠(yuǎn)放寧古塔，長(zhǎng)子理孫不久即因此事郁郁而亡。雖然班孫三年后逃歸，卻削發(fā)為僧，斷絕了與家中的聯(lián)系，最終于康熙十二年癸丑去世。慘劇與禍?zhǔn)陆舆B發(fā)生，所以在1676年，晚年的商景蘭回顧自己一生的經(jīng)歷時(shí)，不由發(fā)出“未亡人不幸至此”（《琴樓遺稿序》）的感嘆。

家庭聯(lián)吟

　　雖然在生活中遭受了種種不幸，商景蘭的文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)卻沒(méi)有停止，甚而在她的帶動(dòng)下，還形成了一個(gè)盛極一時(shí)的女性家庭創(chuàng)作群體。據(jù)《靜志居詩(shī)話》卷二十三所載，“（祁）公懷沙日，夫人年僅四十有二。教其二子理孫、班孫，三女德淵、德瓊、德宦，及子?jì)D張德蕙、朱德蓉。葡萄之樹(shù)，芍藥之花，題詠幾遍。經(jīng)梅市者，望若十二瑤臺(tái)焉。”可見(jiàn)當(dāng)時(shí)祁氏門中女性文學(xué)活動(dòng)之興盛，而商景蘭自己也頗以為樂(lè)。正是商景蘭對(duì)于文學(xué)自覺(jué)的追求與引導(dǎo)，使得她和她的女媳們的文學(xué)才華得以提升，其聲名也在文人之間遠(yuǎn)播開(kāi)來(lái)，不僅為當(dāng)時(shí)男性詩(shī)人所激賞，而且嘉興“負(fù)詩(shī)名數(shù)十年”的黃媛介等閨秀才女也紛紛慕名造訪，吟詩(shī)唱和，引為閨中知己。她們一家的詩(shī)歌活動(dòng)，可以說(shuō)開(kāi)了有清一代閨閣中聚會(huì)聯(lián)吟的風(fēng)氣。

　　商景蘭之過(guò)世，大約在1676年后不久，而在她的倡導(dǎo)之下所形成的一門女性習(xí)文寫詩(shī)的盛況也就隨之消散了。