裝鬼
　　柳開(kāi)，宋初文學(xué)大家，一慣尚氣自任，常被潘閬所嘲笑。端拱年間，柳開(kāi)出知全州，途經(jīng)揚(yáng)州，做為朋友的潘閬?zhàn)匀灰鸵环?。二人?lái)到館驛，見(jiàn)一堂門窗嚴(yán)閉，十分詭秘。吏曰：凡宿者多不自安，無(wú)人居已數(shù)十年。柳開(kāi)一聽(tīng)，來(lái)了精神，“吾文章可以驚鬼神，膽氣可以讋夷夏，有何畏哉？當(dāng)下命人打掃，住了進(jìn)去，潘閬見(jiàn)狀暗笑不已，頓時(shí)心生一計(jì)。
　　當(dāng)夜，潘閬“以黛涂身，衣豹文犢鼻，吐獸牙，披發(fā)執(zhí)金棰，由外垣入，正據(jù)廳脊，俯視堂廡?！痹旅餍抢?，細(xì)微可見(jiàn)，那柳開(kāi)正持劍四處游走，忽聞一聲巨吼，如獅如虎，不禁心驚膽寒，擔(dān)頭卻見(jiàn)一妖怪正居廳上！正欲仔細(xì)相看，又聞一聲巨吼，柳開(kāi)心膽皆碎，惶恐萬(wàn)分，只得道：“某假道赴任，暫憩此館，非意干懺，幸賜恕之?！迸碎伆蚜_(kāi)平日胡做非為之事一一道來(lái)，厲聲道：“陰府以汝積戾如此，俾吾持符追攝，便須急行?！绷_(kāi)急忙拜倒，“事誠(chéng)有之，其如官序未達(dá)，家事未了。儻垂恩庇，誠(chéng)有厚報(bào)?！闭f(shuō)完再拜，痛哭流涕。閬緩緩道：“汝識(shí)吾否？”柳開(kāi)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：“塵土下下，不識(shí)圣者。”閬大笑，曰：“只吾便是潘閬也！”柳開(kāi)氣急敗壞，連呼閬下。潘閬知柳開(kāi)生性暴躁，當(dāng)夜遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃遁去了。

扮僧
　　潘閬為人豪放，欲成大事，與參知政事盧多遜來(lái)往密切。盧多遜與重臣趙普交惡，被奏與秦王趙廷美密謀起事，潘閬亦受到牽連。是時(shí)，潘閬在京師講堂巷開(kāi)了家藥鋪?zhàn)鲅谧o(hù)，秘謀其事。只是潘閬不太懂得找掩護(hù)，他使劉少逸、鮑少卿做藥童，唐巾韋帶，氣貌爽秀，為一時(shí)所矚目。
　　盧多遜事敗后，潘閬聞之有詩(shī)曰：“不信先生語(yǔ)，剛來(lái)帝里游，清宵無(wú)好夢(mèng)，白日有閑愁?！迸隋羞b剛哀嘆完，就聽(tīng)說(shuō)朝廷派人來(lái)捕自己，忙跑到鄰居家，說(shuō)：我犯事了，密謀泄露，禁兵正在追我。我死了，就我一個(gè)人。你們?nèi)绻C藏罪犯，如果抓住你們，就不是死一個(gè)，而是死一家，隔壁幾家也可能知道。這可是要株連九族的。你們看著辦吧！是把我送去交官還是藏起來(lái)，你們選擇。”一番威逼，街坊無(wú)奈，只能將他藏匿于壁。捕者無(wú)獲，只得別處尋找去了。
　　待到風(fēng)聲剛過(guò)，潘閬穿了件僧袍，剃了須發(fā)，手持佛磬，五更時(shí)分化妝出城，算是暫時(shí)脫離了虎口。此后，潘閬又化妝成箍桶匠，馬不停蹄地逃到朋友阮思道家中。阮思道假裝不識(shí)，只讓下人領(lǐng)潘閬在庭中箍桶，自己拿了三鍰錢放在桌案上，乘馬出門去了。潘閬何等聰明，當(dāng)時(shí)就明白了，看四下無(wú)人，拿了錢就跑。過(guò)不多時(shí)，阮思道歸來(lái)，問(wèn)仆人：案上三鍰及桶匠何在？仆人答不知，被思道痛揍一頓，并命他四處尋找。如此一來(lái)，阮思道也算脫了干系。

題詩(shī)
　　潘閬在為僧途中題詩(shī)于鐘樓上言：“散拽禪師來(lái)蹴踘，亂拖游女上秋千?！北凰律鶓岩?，不得不離開(kāi)中條山寺。潘閬遇赦后死不改悔，故態(tài)復(fù)燃，得意忘形，寫(xiě)了一首《掃市舞》的詞：
　　“出砒霜，價(jià)錢可。贏得撥灰兼弄火，暢殺我?！?br />　　這種狂放的行徑為當(dāng)時(shí)士人所不齒，太宗怒而追還詔書(shū)。

　　潘閬（làng），為人疏狂放蕩，一生頗富傳奇色彩。早年在汴京講堂巷開(kāi)藥鋪。太平興國(guó)七年（982），盧多遜為相時(shí)圖謀立秦王趙廷美為帝，潘閬參預(yù)其謀。后盧多遜和秦王事敗，潘閬受株連而遭追捕。潘閬假扮僧人逃進(jìn)今山西省南部黃河北岸的中條山，一路輾轉(zhuǎn)到杭州、會(huì)稽賣藥為生。

　　至道元年（995），潘閬因宦官王繼恩推薦，得到宋太宗的召見(jiàn)，賜進(jìn)士及第，國(guó)子四門助教。因其過(guò)于狂妄，未幾追還詔書(shū)。太宗駕崩之前，潘閬與王繼恩、參知政事李昌齡、樞密趙镕、知制誥胡旦等謀立太祖之孫惟吉為帝。事敗，真宗即位，將王繼恩等人盡行誅竄。潘閬逃往舒州潛山寺。咸平初，入京被收系入獄，真宗過(guò)問(wèn)逮捕審訊，不久獲寬釋，任滁州（今屬安徽）參軍。赴任滁州途中，潘閬寫(xiě)有《赴滁州散參軍途中書(shū)事》詩(shī)：“微軀不殺謝天恩，容養(yǎng)疏慵世未聞。昔日已為閑助教，今朝又作散參軍。高吟瘦馬沖殘雪，遠(yuǎn)看孤鴻入斷云。到任也應(yīng)無(wú)別事，愿將清俸買香焚?！?/p>

　　潘閬晚年遨游于大江南北，放懷湖山，最后死于泗上（今江蘇省淮陰市一帶）。道士馮德之遷其遺骨葬于杭州。集賢院錢易銘其墓云：“逍遙嘗與道士馮德之居錢塘，約歸骨于天柱山。大中祥符三年為泗州參軍，卒于官舍。德之遂囊其骨歸吳中，葬于洞霄宮之右。”今杭州城有“潘閬巷”。

　　潘閬與寇準(zhǔn)、錢易、王禹偁、林逋、許洞等交游唱和，著《逍遙詞》。

　　潘閬詩(shī)才不俗，當(dāng)時(shí)蘇州才子許洞，恃才傲物，常把僧人、隱士一類不放在眼中，但《贈(zèng)潘閬》一詩(shī)卻說(shuō)：“潘逍遙，平生才氣如天高。仰天大笑無(wú)所懼，天公嗔爾口呶呶。罰教臨老投補(bǔ)衲，歸中條。我愿中條山神鎮(zhèn)長(zhǎng)在，驅(qū)雷叱電依前趕出這老怪。 ”

　　好事者以閬游浙江詠潮得名，以輕綃寫(xiě)其形容，謂之潘閬詠潮圖。王禹偁《寄潘閬處士》描寫(xiě)他說(shuō)：“爛醉狂歌出上都，秋風(fēng)時(shí)節(jié)憶鱸魚(yú)。江城賣藥長(zhǎng)將鶴，古寺看碑不下驢。一片野心云出岫，幾莖吟發(fā)雪侵梳。算應(yīng)冷笑文場(chǎng)客，歲歲求人薦《子虛》。”

　　魏野《贈(zèng)潘閬》詩(shī)說(shuō)：“昔賢放志多狂怪，若比今來(lái)總不如。從此華山圖籍上，又添潘閬倒騎驢。”

　　黃靜之在《酒泉子》詞跋中云：“潘閬，謫仙人也，放懷湖山，隨意吟詠。詞翰飄灑，非俗子可仰望。”

　　太宗朝的翰林學(xué)士宋白寫(xiě)給潘閬的詩(shī)甚至說(shuō)：“宋朝歸圣主，潘閬是詩(shī)人”，簡(jiǎn)直視他為詩(shī)歌方面的國(guó)寶。潘閬有《敘吟》一詩(shī)，說(shuō)自己：“高吟見(jiàn)太平，不恥老無(wú)成。發(fā)任莖莖白，詩(shī)須字字清。搜疑滄海竭，得恐鬼神驚。此外非頭念，人間萬(wàn)事輕?！北砻髁藢?duì)詩(shī)歌的執(zhí)著，對(duì)詩(shī)才的自負(fù)，同時(shí)也表明他的創(chuàng)作是遵循賈島以來(lái)的“苦吟”傳統(tǒng)的。不過(guò)在他身上似乎傳統(tǒng)的影響遠(yuǎn)不若個(gè)性的力量，他的詩(shī)風(fēng)不像賈島等詩(shī)僧以清奇僻苦為主，而是傾向于自然真率，閑逸疏放。