養(yǎng)生
養(yǎng)生。近代。馬一浮。 養(yǎng)生須是學(xué)無(wú)生，誰(shuí)謂無(wú)情異有情。高士形骸同土木，圣人志氣本清明。何年百草頭邊見(jiàn)，終日孤峰頂上行。不識(shí)那伽常在定，空勞《小雅》補(bǔ)《由庚》。
[近代]：馬一浮
養(yǎng)生須是學(xué)無(wú)生，誰(shuí)謂無(wú)情異有情。
高士形骸同土木，圣人志氣本清明。
何年百草頭邊見(jiàn)，終日孤峰頂上行。
不識(shí)那伽常在定，空勞《小雅》補(bǔ)《由庚》。
養(yǎng)生須是學(xué)無(wú)生，誰(shuí)謂無(wú)情異有情。
高士形骸同土木，聖人志氣本清明。
何年百草頭邊見(jiàn)，終日孤峰頂上行。
不識(shí)那伽常在定，空勞《小雅》補(bǔ)《由庚》。
唐代·馬一浮的簡(jiǎn)介
馬一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，號(hào)湛翁，別署蠲翁、蠲叟、蠲戲老人。浙江會(huì)稽（今浙江紹興）人，中國(guó)現(xiàn)代思想家、詩(shī)人和書(shū)法家。馬一浮是引進(jìn)馬克思《資本論》的中華第一人，與梁漱溟、熊十力合稱為“現(xiàn)代三圣”（或“新儒家三圣”），現(xiàn)代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大學(xué)校歌》的詞作者，浙江大學(xué)原教授。于古代哲學(xué)、文學(xué)、佛學(xué)造詣精深，又精于書(shū)法，合章草、漢隸于一體，自成一家。所著后人輯為《馬一浮集》。
...〔
? 馬一浮的詩(shī)(82篇) 〕
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趙善括
藺璧雖期復(fù)，蘇書(shū)竟不還。慶馀鐘令緒，才大壓塵寰。
勁正三朝老，從容半世閑。會(huì)心真是老，一笑別人間。
藺璧雖期複，蘇書(shū)竟不還。慶馀鐘令緒，才大壓塵寰。
勁正三朝老，從容半世閑。會(huì)心真是老，一笑別人間。
宋代：
姜特立
世間固有無(wú)情物，天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物，天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
呂南公
朱欄跨略彴，孤絕東山口。不見(jiàn)客忘歸，華標(biāo)字如斗。
軒軒六龍轡，不醉云間酒。何以贈(zèng)游人，松聲雜鳴溜。
朱欄跨略彴，孤絕東山口。不見(jiàn)客忘歸，華標(biāo)字如鬥。
軒軒六龍轡，不醉雲(yún)間酒。何以贈(zèng)遊人，松聲雜鳴溜。
清代：
姚燮
秦塵起關(guān)朔，西挾太行走。排風(fēng)入東界，齊魯遍蒼狗。
高天掛木葉，白日墮星斗。奔車(chē)陷低穴，驚馬折其首。
秦塵起關(guān)朔，西挾太行走。排風(fēng)入東界，齊魯遍蒼狗。
高天掛木葉，白日墮星鬥。奔車(chē)陷低穴，驚馬折其首。
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黃公輔
去臘此時(shí)逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺(jué)寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初愿，一片鄉(xiāng)心度夕陽(yáng)。
去臘此時(shí)逐武岡，星沙今日又何忙。已舒暖意歸楊柳，猶覺(jué)寒風(fēng)透客裳。
白發(fā)豈牽三尺綬，青山頻結(jié)九回腸。告休未得如初願(yuàn)，一片鄉(xiāng)心度夕陽(yáng)。
清代：
王兆升
奉命籌軍國(guó)，非關(guān)玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無(wú)勞呵殿急，恐警野人家。
奉命籌軍國(guó)，非關(guān)玩物華。新涼猶未至，馀暑正方賒。
鳴騎依殘渡，行旌帶晚霞。無(wú)勞呵殿急，恐警野人家。