送張道士歸山
送張道士歸山。唐代。王維。 先生何處去，王屋訪茅君。別婦留丹訣，驅(qū)雞入白云。人間若剩住，天上復(fù)離群。當(dāng)作遼城鶴，仙歌使?fàn)柭劇?
[唐代]：王維
先生何處去，王屋訪茅君。別婦留丹訣，驅(qū)雞入白云。
人間若剩住，天上復(fù)離群。當(dāng)作遼城鶴，仙歌使?fàn)柭劇?/p>
先生何處去，王屋訪茅君。別婦留丹訣，驅(qū)雞入白雲(yún)。
人間若剩住，天上複離群。當(dāng)作遼城鶴，仙歌使?fàn)柭劇?/p>
唐代·王維的簡(jiǎn)介
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱(chēng)。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！遍_(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱(chēng)“王孟”。
...〔
? 王維的詩(shī)(353篇) 〕
宋代：
鄭清之
迢遞層陰曉自開(kāi)，仙丹花底問(wèn)瀛萊。
文章太守非游衍，為省春耕物地來(lái)。
迢遞層陰曉自開(kāi)，仙丹花底問(wèn)瀛萊。
文章太守非遊衍，為省春耕物地來(lái)。
宋代：
沈遼
鶴馭已歸三十春，至今重閣無(wú)纖塵。蟠桃誰(shuí)知天上事，白骨不駐城中人。
門(mén)外江流似平昔，林間鳥(niǎo)雀空悲辛。當(dāng)時(shí)留侯強(qiáng)辟谷，黃石老翁悟終身。
鶴馭已歸三十春，至今重閣無(wú)纖塵。蟠桃誰(shuí)知天上事，白骨不駐城中人。
門(mén)外江流似平昔，林間鳥(niǎo)雀空悲辛。當(dāng)時(shí)留侯強(qiáng)辟谷，黃石老翁悟終身。
宋代：
李綱
禪老幽棲地，云峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說(shuō)法三乘外，藏身萬(wàn)象巔。潛虬蟠不去，應(yīng)聽(tīng)祖師禪。
禪老幽棲地，雲(yún)峰尺五天。江湖縈縞帶，世界廓青蓮。
說(shuō)法三乘外，藏身萬(wàn)象巔。潛虬蟠不去，應(yīng)聽(tīng)祖師禪。
：
郭印
草木藏春柳報(bào)先，誰(shuí)將蒼馭快如鞭。
夜中一雨知無(wú)價(jià)，陌上三農(nóng)慶有年。
草木藏春柳報(bào)先，誰(shuí)將蒼馭快如鞭。
夜中一雨知無(wú)價(jià)，陌上三農(nóng)慶有年。
：
黃節(jié)
英雄心事托琴中，獨(dú)訪孤臺(tái)過(guò)斷虹。滿(mǎn)地夕陽(yáng)號(hào)朔雁，隔簾人影瘦西風(fēng)。
秋花晚節(jié)多遲暮，古調(diào)今彈有異同。不為知音為知志，蒼茫山水月湖東。
英雄心事托琴中，獨(dú)訪孤臺(tái)過(guò)斷虹。滿(mǎn)地夕陽(yáng)號(hào)朔雁，隔簾人影瘦西風(fēng)。
秋花晚節(jié)多遲暮，古調(diào)今彈有異同。不為知音為知志，蒼茫山水月湖東。
明代：
鄭真
水郭人家處處幽，太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月，刁斗聲傳雉堞秋。
展席恍驚珠露滴，據(jù)床遙指玉繩流。封書(shū)欲寄南飛雁，翠竹窗西人正愁。
水郭人家處處幽，太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月，刁鬥聲傳雉堞秋。
展席恍驚珠露滴，據(jù)床遙指玉繩流。封書(shū)欲寄南飛雁，翠竹窗西人正愁。