翁誠(chéng)之挽詞
翁誠(chéng)之挽詞。宋代。葉適。 西方之人美無(wú)度,眷此南邑朝陽(yáng)鳴。如錐出囊擬砭國(guó),似璞有價(jià)空連城。三仕郎官老將及,一去郴州喚不譍。朔風(fēng)吹潮沒(méi)復(fù)涌,渡口野梅飛碎瓊。
[宋代]:葉適
西方之人美無(wú)度,眷此南邑朝陽(yáng)鳴。
如錐出囊擬砭國(guó),似璞有價(jià)空連城。
三仕郎官老將及,一去郴州喚不譍。
朔風(fēng)吹潮沒(méi)復(fù)涌,渡口野梅飛碎瓊。
西方之人美無(wú)度,眷此南邑朝陽(yáng)鳴。
如錐出囊擬砭國(guó),似璞有價(jià)空連城。
三仕郎官老將及,一去郴州喚不譍。
朔風(fēng)吹潮沒(méi)複湧,渡口野梅飛碎瓊。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
宋代:
洪皓
尹京便可繼翁歸,暫向符離一馬麾。
善撫新邊千里肅,復(fù)還舊治九重知。
尹京便可繼翁歸,暫向符離一馬麾。
善撫新邊千裡肅,複還舊治九重知。
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尹志平
九九嚴(yán)凝冰結(jié)。山后朔風(fēng)凜冽。西去意如何。***。道友一聲珍重。慎勿使他心動(dòng)。志氣要平和。道無(wú)魔。
九九嚴(yán)凝冰結(jié)。山後朔風(fēng)凜冽。西去意如何。***。道友一聲珍重。慎勿使他心動(dòng)。志氣要平和。道無(wú)魔。
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何絳
坡山渡口春草齊,番山謝豹山中啼??蓱z一夜瀟瀟雨,猶向東風(fēng)憶蜀西。
坡山渡口春草齊,番山謝豹山中啼??蓱z一夜瀟瀟雨,猶向東風(fēng)憶蜀西。
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李商叟
百年能幾見(jiàn)英豪,主圣臣賢未易遭。
□□□□新制度,宗臣當(dāng)國(guó)大勛勞。
百年能幾見(jiàn)英豪,主聖臣賢未易遭。
□□□□新制度,宗臣當(dāng)國(guó)大勳勞。
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弘歷
欲擬山如畫(huà),猶虞畫(huà)不如。迎人先洗壒,澤物不分樗。
風(fēng)勢(shì)雄偏爽,云容澹自舒。須臾晴旭朗,新黛入煙疏。
欲擬山如畫(huà),猶虞畫(huà)不如。迎人先洗壒,澤物不分樗。
風(fēng)勢(shì)雄偏爽,雲(yún)容澹自舒。須臾晴旭朗,新黛入煙疏。
元代:
德祥
顏顏白發(fā)人,窄窄黃茅屋。田園不愿多,衣食聊自足。
狂來(lái)溪上行,長(zhǎng)歌飲溪綠。家藏一束書(shū),懶教兒孫讀。
顔顔白發(fā)人,窄窄黃茅屋。田園不願(yuàn)多,衣食聊自足。
狂來(lái)溪上行,長(zhǎng)歌飲溪綠。家藏一束書(shū),懶教兒孫讀。