樂燕行
樂燕行。唐代。韋應(yīng)物。 良辰且燕樂，樂往不再來。趙瑟正高張，音響清塵埃。一彈和妙謳，吹去繞瑤臺(tái)。艷雪凌空散，舞羅起徘徊。輝輝發(fā)眾顏，灼灼嘆令才。當(dāng)喧既無寂，中飲亦停杯。華燈何遽升，馳景忽西頹。高節(jié)亦云立，安能滯不回。
[唐代]：韋應(yīng)物
良辰且燕樂，樂往不再來。趙瑟正高張，音響清塵埃。
一彈和妙謳，吹去繞瑤臺(tái)。艷雪凌空散，舞羅起徘徊。
輝輝發(fā)眾顏，灼灼嘆令才。當(dāng)喧既無寂，中飲亦停杯。
華燈何遽升，馳景忽西頹。高節(jié)亦云立，安能滯不回。
良辰且燕樂，樂往不再來。趙瑟正高張，音響清塵埃。
一彈和妙謳，吹去繞瑤臺(tái)。豔雪淩空散，舞羅起徘徊。
輝輝發(fā)衆(zhòng)顔，灼灼歎令才。當(dāng)喧既無寂，中飲亦停杯。
華燈何遽升，馳景忽西頹。高節(jié)亦雲(yún)立，安能滯不回。
唐代·韋應(yīng)物的簡(jiǎn)介
韋應(yīng)物（737～792），中國(guó)唐代詩人。漢族，長(zhǎng)安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過蘇州刺史，世稱“韋蘇州”。詩風(fēng)恬淡高遠(yuǎn)，以善于寫景和描寫隱逸生活著稱。
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? 韋應(yīng)物的詩(487篇) 〕
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黃節(jié)
相看百歲到中年，子有文章且更賢。甲歷可從修史得，癸尊能助晉觴妍。
北來我為留稱祝，上壽天將與靜便。如此春江復(fù)相別，藏波無盡各悠然。
相看百歲到中年，子有文章且更賢。甲曆可從修史得，癸尊能助晉觴妍。
北來我為留稱祝，上壽天將與靜便。如此春江複相別，藏波無盡各悠然。
明代：
夏言
陽羨溪山好，吾將老、曾見昔賢心。念此語空留，買田未遂，桃源一別，舊路難尋。
嘆人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。爭(zhēng)似山人，煙霞占斷，洞天深隱，高臥長(zhǎng)吟。
陽羨溪山好，吾將老、曾見昔賢心。念此語空留，買田未遂，桃源一別，舊路難尋。
歎人生，幾回王子棹，徒付伯牙琴。爭(zhēng)似山人，煙霞占斷，洞天深隱，高臥長(zhǎng)吟。
宋代：
釋祖心
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
海門山崄絕行蹤，踏斷牢關(guān)信已通。自有太平基業(yè)在，不論南北與西東。
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釋元肇
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
方壺圓嶠神仙經(jīng)，遠(yuǎn)不可到虛其名。東嘉自古山水郡，往往俗駕回山靈。
了知天地不終惜，雁蕩殿出集大成。輞川無人王宰死，五日十日徒勞形。
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范景文
春禊何如秋禊佳，幽芳九畹露滋荄。風(fēng)傳金氣園鄰谷，門接桑田里是柴。
貌出群賢皆似鶴，坐當(dāng)古木半如楷。遠(yuǎn)香無用標(biāo)新榜，即曰蘭亭義卻諧。
春禊何如秋禊佳，幽芳九畹露滋荄。風(fēng)傳金氣園鄰谷，門接桑田裡是柴。
貌出群賢皆似鶴，坐當(dāng)古木半如楷。遠(yuǎn)香無用標(biāo)新榜，即曰蘭亭義卻諧。
明代：
王廷陳
筑室清溪曲，為園古道傍。苔痕侵戶牖，云色上衣裳。
牧笛依青草，漁舟隱綠楊。偶然幽興愜，搔首放歌長(zhǎng)。
築室清溪曲，為園古道傍。苔痕侵戶牖，雲(yún)色上衣裳。
牧笛依青草，漁舟隱綠楊。偶然幽興愜，搔首放歌長(zhǎng)。